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Le credenze di Enrico VIII

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Enrico VIII era molto conformista riguardo alle sue convinzioni. La sua principale convinzione era che Dio avesse creato la società com'era e che questa società non avrebbe dovuto cambiare o essere sfidata. Henry credeva che le donne fossero inferiori agli uomini e che quelli che erano nati nella povertà fossero lì perché era così che Dio ordinò che fosse. In questo senso, Henry era molto in bianco e nero per quanto riguarda le sue convinzioni - molto un tradizionalista.

Henry si aspettava come dovere che le sue mogli lo onorassero e gli obbedissero. Non perdonò mai Caterina d'Aragona per aver contestato il loro divorzio e celebrò positivamente la sua morte nel 1536 nonostante avesse avuto molti anni insieme. Probabilmente ciò che alla fine suggellò il destino di Anne Boleyn era il fatto che era disposta a resistere a Henry - qualcosa che il re non poteva accettare. Jane Seymour ha pienamente accettato di essere inferiore a Henry e ha recitato la parte della docile e onnipotente moglie durante il loro breve matrimonio. Anche Anne of Cleves ha interpretato la sottomessa anche dopo la fine del loro matrimonio - e ha vissuto una vita confortevole anche dopo il divorzio ed è rimasta in buoni rapporti con Henry, che si riferiva a lei come sua "sorella". Lo stesso valeva per Catherine Parr. Nonostante una discussione sulla religione, che portò al suo arresto, Catherine si gettò in balia di Enrico che la perdonò e divenne passiva e sottomessa alla sua morte. Per Henry, il tradimento di Catherine Howard nei suoi confronti era quasi il più grande di tutti i peccati: una giovane donna che andava contro la volontà di suo marito e aveva una propria mente.

Henry credeva pienamente che l'ordine sociale inglese doveva essere mantenuto a tutti i costi. Per lui, la stessa civiltà sarebbe stata minacciata se ci fosse stata qualche sfida a questa o qualsiasi minaccia alla distinzione sociale che esisteva. Henry reagì con grande rabbia a qualsiasi gruppo che percepiva sfidare questo - come quelli del Pellegrinaggio della Grazia hanno scoperto a loro spese. Henry non era certamente unico in queste credenze: i più alti ordini sociali in tutta Europa avrebbero tenuto le stesse convinzioni e avrebbero reagito allo stesso modo a qualsiasi sfida a questo ordine.

Enrico VIII aveva un'etica del lavoro molto diversa da suo padre. Enrico VII aveva lavorato molto duramente al governo e al governo. Il suo approccio ha portato molti a vedere il re come un uomo noioso il cui unico compito era migliorare i modi di governare il suo popolo. Enrico VII cercò di tenere in mano altrettanti aspetti del governo e ciò significava che passava molte ore al giorno a lavorare su questo. Aveva una temibile etica del lavoro e la monarchia Tudor ne trasse beneficio secondo le testimonianze dell'eredità di Enrico VIII nel 1509. Enrico VIII non aveva un simile approccio alla vita di tutti i giorni. Credeva che fosse perfettamente accettabile per gli altri svolgere il lavoro che suo padre aveva tentato di fare. Henry credeva che i suoi sudditi si aspettassero che conducesse una vita grandiosa e gioiosa - uno che si addiceva a un re. Pertanto, Enrico VIII non ebbe scrupoli per molte ore trascorse a cacciare, festeggiare ecc. Questo, credeva, era ciò che la sua gente si aspettava da lui. Un prevalente senso di lealtà assicurerebbe che coloro che hanno lavorato per lui lo farebbero al meglio delle loro capacità. Una volta che furono informati da Henry riguardo alla direzione della politica, si affidarono loro di agire di conseguenza. Ciò non significa che Henry non abbia preso parte al governo, ma solo che si aspettava che gli altri facessero ciò che gli occorreva. Gli storici credono che Henry fosse anche in grado di assorbire con facilità gli aspetti principali del governo e che potesse facilmente partecipare alle questioni governative quando richiesto. Tuttavia, Henry credeva che fosse più importante comportarsi come un re: in primo luogo, ciò gli consentiva di fare ciò che desiderava e in secondo luogo, era, nella mente di Henry, ciò che i suoi sudditi volevano.

Henry credeva molto nell'onore. Credeva che gli altri fossero leali e obbedienti, ma soprattutto credeva nell'onore. Nei documenti scritti da Henry, due questioni sembrano essere state di grande importanza per lui nel decidere una linea di condotta: "qual è stato il modo onorevole per lui di agire?" e "le azioni intraprese da altri erano un affronto al suo onore?" Da bambino, Henry fu educato ai racconti di Re Artù e dei Cavalieri della Tavola Rotonda. L'intera questione dell'onore sarebbe stata incisa in lui in tenera età. Il fatto che considerasse onorevole il suo trattamento di certe persone dimostra la complessità dell'uomo.

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