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Statuetta di un ragazzo

Statuetta di un ragazzo


Probabilmente il modo migliore per viaggiare tra le attrazioni di Bruxelles.

All'arrivo a Bruxelles una delle prime attrazioni che ti viene mostrata è il Manneken Pis (omino pipì in fiammingo). Il ragazzo che fa pipì è una piccola statua in bronzo di una fontana del 17° secolo alta solo 61 cm (24 pollici). Normalmente non si chiamerebbe questo pezzo d'arte &lsquomajestic&rsquo, ma la gente del posto ha così tante storie e modi di festeggiare con questo ragazzino che anche il critico più duro troverebbe una certa simpatia per la bambola di bronzo.


Contenuti

Origini di Manneken Pis Modificare

La prima menzione dell'esistenza di Manneken Pis si trova in un documento amministrativo, datato 1451-1452, sulle linee d'acqua che alimentano le fontane di Bruxelles. [9] [a] Fin dall'inizio, la fontana svolse un ruolo essenziale nella distribuzione dell'acqua potabile. Poggiava su una colonna e versava acqua in una doppia vasca rettangolare di pietra. Le uniche rappresentazioni di questa prima statua si trovano, molto schematicamente, in un dipinto di Denis Van Alsloot rappresentante l'Ommegang di Bruxelles del 1615, nonché in un disegno preparatorio a questo dipinto. [10] [6]

La prima statua fu sostituita da una nuova versione in bronzo, commissionata nel 1619. Questa statua in bronzo alta 61 centimetri (24 pollici), all'angolo tra Rue de l'Étuve / Stoofstraat e Rue des Grands Carmes / Lievervrouwbroerstraat , è stata realizzata da Lo scultore di Bruxelles Jérôme Duquesnoy il Vecchio (1570–1641), padre dell'architetto e scultore Jérôme Duquesnoy il Giovane e del famoso scultore François Duquesnoy. Fu probabilmente fusa e installata nel 1620. Durante quel periodo, la colonna che sostiene la statua e la doppia vasca rettangolare per la raccolta dell'acqua furono completamente ristrutturate dallo scalpellino Daniel Raessens. [6]

Durante la sua storia, la statua ha affrontato molti pericoli. Sopravvisse indenne al bombardamento di Bruxelles del 1695 da parte dell'esercito francese, ma essendo state colpite le condutture, per qualche tempo non poté erogare la sua acqua. Un opuscolo pubblicato lo stesso anno racconta questo episodio. Questo testo è la più antica attestazione che Manneken Pis era diventato "oggetto di gloria apprezzato da tutti e rinomato in tutto il mondo". [11] È anche la prima volta che funge da simbolo per il popolo di Bruxelles. Tradizionalmente si dice anche che dopo il bombardamento, sia stato trionfalmente riposto sul suo piedistallo. In quell'occasione, sopra la sua testa era scritto il seguente passo della Bibbia: In petra exaltavit me, et nunc exaltavi caput meum super inimicos meos ("Il Signore mi ha posto su una base di pietra, e ora alzo la testa sopra i miei nemici"). Come mostra un'incisione di Jacques Harrewijn, risalente al 1697, la fontana non si trovava più sulla strada, ma in una nicchia all'angolo tra Rue du Chêne/Eikstraat e Rue de l'Étuve/Stoofstraat. [6]

Nel 1770, scomparse la colonna e la doppia vasca rettangolare, la statua fu integrata in un nuovo decoro, a forma di nicchia in pietra in giardino roccioso stile, proveniente da un'altra fontana smantellata di Bruxelles. [12] L'acqua scorreva semplicemente attraverso una grata nel terreno, che fu sostituita da un bacino nel XIX secolo. Nella sua nuova impostazione, Manneken Pis dà l'impressione di essere più piccolo rispetto al suo layout originale. [13] [6]

L'intera struttura è protetta da ringhiere, la cui ultima versione risale al 1851. [14] Quest'ultima impediva l'accesso all'acqua, relegando la fontana a un ruolo decorativo e simbolico. [6] È anche il caso, più o meno nello stesso periodo, delle altre fontane di Bruxelles. Ciò è correlato agli sforzi della città di Bruxelles, a partire dal 1855, per consentire la distribuzione dell'acqua potabile nelle abitazioni. [15]

La figura è stata più volte oggetto di furto o tentato furto. La leggenda narra che la statua fu rimossa nel 1745 e trovata nella città fiamminga di Geraardsbergen (francese: Grammont). In segno di apprezzamento, i cittadini di Bruxelles hanno regalato a questa città una replica della statua. In realtà il primo tentativo di furto fu compiuto nel 1747 da un gruppo di granatieri francesi di stanza a Bruxelles. La popolazione si ribellò a questo atto e minacciò una sanguinosa vendetta. Per calmare le cose, il re di Francia, Luigi XV, offrì un abito da gentiluomo di broccato, ricamato d'oro, a Manneken Pis. Autorizzò anche la statua a portare la spada e la decorò con la Croce di San Luigi. [6]

La statua fu trafugata nel 1817 dal fuggiasco Antoine Licas. L'autore è stato pesantemente punito, è stato condannato ai lavori forzati a vita, ed è stato prima legato per un'ora alle azioni sulla Grand Place. La statua originale è stata spezzata in 11 pezzi durante questo rapimento ed è stata restaurata da un saldatore specializzato, sotto la supervisione dello scultore Gilles-Lambert Godecharle. [6] I pezzi sono stati abbinati e utilizzati per realizzare uno stampo in cui è stata colata la statua di bronzo. La statua è stata poi avvitata su una nuova base contrassegnata con "1620 – REST 1817". [16]

XX secolo-oggi Modifica

Manneken Pis sperimentato disavventure simili nel 20 ° secolo. Due tentativi di furto si sono verificati nel 1955 e nel 1957. Alcuni resoconti dicono che è stato rubato fino a sette volte nel gennaio 1963 dagli studenti dell'associazione studentesca "De Wikings" di Anversa della Sint-Ignatius Handelshogeschool (Higher Business Education), ora parte di l'Università di Anversa, che ha "dirottato" la statua per cinque giorni prima di consegnarla alle autorità di Anversa. La stampa locale e internazionale si è occupata della vicenda, contribuendo alla raccolta di fondi degli studenti donati a due orfanotrofi. [ citazione necessaria ]

Le cose furono più serie quando scomparve nel 1965 la statua era stata rotta dal ladro e restavano solo i piedi e le caviglie. [17] Nel giugno 1966, la rivista di Anversa De Post ha ricevuto una telefonata anonima, segnalando che il corpo era nel canale di Charleroi. È stato trovato lì da sommozzatori, inviato dalla rivista, ed è stato riportato a Bruxelles il 27 giugno. Restaurata ancora una volta, la statua è stata riparata e la versione originale è ora conservata ed esposta al secondo piano del Museo della città di Bruxelles, presso la Maison du Roi/Broodhuis, sulla Grand Place. [5] [6] [7] La ​​statua ora esposta all'angolo tra Rue du Chêne/Eikstraat e Rue de l'Étuve/Stoofstraat è una copia identica.

Alla fine del 2018, è stato scoperto dal tecnico cittadino Régis Callens che il bacino della statua aveva sviluppato una perdita, portando a un consumo di 1.000-1.500 litri (circa 300 galloni) di acqua al giorno. [18] La perdita si è verificata per un numero imprecisato di anni, inosservata tra le diverse centinaia di giochi d'acqua nella città di Bruxelles ed è stata scoperta solo in seguito con l'aiuto della tecnologia di monitoraggio dell'acqua Shayp. [19] La statua ha ricevuto una correzione temporanea nel marzo 2019, con l'installazione di un sistema di ricircolo permanente. La soluzione è stata annunciata durante la Brussels Water Week, dove i funzionari della città hanno citato la situazione come motivazione per verificare problemi simili in altre fontane. [20]

Ci sono diverse leggende dietro Manneken Pis, ma il più famoso è quello sul duca Goffredo III di Lovanio. Nel 1142, le truppe di questo signore di due anni stavano combattendo contro le truppe dei Berthout, i signori di Grimbergen, a Ransbeke (ora Neder-Over-Heembeek, una parte settentrionale della città di Bruxelles). Per darsi coraggio, i soldati deposero il fanciullo in una cesta che appesero a una grande quercia che dominava il campo di battaglia. Mentre i suoi uomini erano in gravi difficoltà, il piccolo duca si alzò nella cesta, e dal suo trespolo, orinò sulle truppe dei Bertout, che alla fine persero la battaglia. [4] La fontana perpetua il ricordo di questa vittoria. Il nome di Rue du Chêne / Eikstraat ("Oak Tree Street"), all'angolo della quale si trova la statua, ricorda il famoso albero. [21]

  • Un'altra leggenda narra che, nel XIV secolo, Bruxelles fosse assediata da una potenza straniera. La città aveva resistito per qualche tempo, quindi gli aggressori hanno concepito un piano per posizionare cariche esplosive sulle mura della città. Un ragazzino di nome Julianske capitava di spiarli, mentre si preparavano. Ha urinato sulla miccia accesa e così ha salvato la città. [22] Esisteva, all'epoca (metà del XV secolo, forse già nel 1388), una statua simile in pietra. La statua è stata rubata più volte. [4]
  • Un'altra storia, spesso raccontata ai turisti, racconta di un facoltoso mercante che, durante una visita in città con la sua famiglia, fece scomparire il suo amato giovane figlio. Il mercante formò frettolosamente una squadra di ricerca, che perlustrò tutti gli angoli della città, finché il ragazzo non fu trovato a urinare felicemente in un piccolo giardino. Il mercante, come dono di gratitudine alla gente del posto che ha aiutato durante le ricerche, ha fatto costruire la fontana. [4]
  • Un'altra leggenda narra che un bambino sia scomparso dalla madre, mentre faceva shopping nel centro della città. La donna, in preda al panico per la perdita del figlio, ha chiamato tutti coloro che ha incontrato, compreso il sindaco della città. È iniziata una ricerca in tutta la città, e quando finalmente il bambino è stato trovato, stava urinando all'angolo di una piccola strada. La storia è stata tramandata nel tempo e la statua è stata eretta in omaggio alla nota leggenda. [4]
  • Un'altra leggenda narra del giovane che fu svegliato da un incendio e riuscì a spegnere il fuoco con la sua urina. Alla fine, questo aiutò a fermare l'incendio del castello del re. [4]

Manneken Pis a volte viene dato il soprannome di Petit Julien in francese o Julianske in olandese (entrambi significano "Piccolo Julien"), che di fatto si riferisce a una fontana di Giuliano (oggi scomparsa) (Juliaenkensborre), [23] confondendo erroneamente due fontane ben distinte. [24] [6]

Costumi e folklore Modifica

Manneken Pis è vestito in costume, più volte alla settimana, secondo un programma pubblicato, che è affisso sulla ringhiera intorno alla fontana. Dal 1954 i costumi sono gestiti dall'Associazione Onlus Gli amici del Manneken-Pis, che esaminano centinaia di progetti presentati ogni anno e ne selezionano un piccolo numero da produrre e utilizzare. [25] Il suo guardaroba è composto da circa mille costumi diversi, molti dei quali possono essere ammirati in una mostra permanente all'interno del Museo della Città, situato sulla Grand Place, immediatamente di fronte al Municipio. Nel febbraio 2017, un museo appositamente progettato, al 19, rue du Chêne / Eikstraat, chiamato Guardaroba MannekenPis, ha aperto i battenti. [26] [27]

Sebbene la proliferazione dei costumi sia di origine novecentesca, l'uso occasionale dei costumi risale quasi alla data di fusione del costume più antico esposto, nel Museo della Città, essendo di origine seicentesca. [28] Nel 1756, un inventario indica che Manneken Pis aveva cinque costumi completi. Dal 1918 al 1940 gli furono offerti una trentina di costumi. Ma è stato soprattutto dopo il 1945 che il movimento ha assunto una dimensione eccezionale: ha avuto più di 400 costumi nel 1994, più di 750 nel 2005 e più di 950 nel 2016. [29] Il cambio di costume, sulla figura, è un colorato cerimonia, spesso accompagnata dalla musica della banda di ottoni. Molti costumi rappresentano l'abito nazionale delle nazioni i cui cittadini vengono a Bruxelles come turisti altri sono le divise di vari mestieri, professioni, associazioni e rami dei servizi civili e militari. [ citazione necessaria ]


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La Burnside Fountain è larga 12 piedi (3,7 m), alta 5 piedi (1,5 m) ed è composta da due parti, il bacino e la scultura. [1] La vasca in granito rosa è rettangolare e presenta quattro grandi ciotole, due per estremità, scolpite nella parte superiore. Queste ciotole erano originariamente progettate come abbeveratoi per i cavalli e una ciotola più piccola e più bassa situata sul retro della fontana era progettata per i cani. [1]

La scultura in bronzo poggia su una base circolare al centro della vasca. [1] La scultura è ufficialmente conosciuta come Ragazzo con una tartaruga, [1] in quanto la sua figura è di fanciullo, nudo, a cavallo di una tartaruga marina. [1] Nel 1986 il dipartimento dei parchi e delle attività ricreative municipali di Worcester descrisse la statua con la frase: "Il ragazzo che tiene la tartaruga, i capelli al vento, un sorriso sornione sul viso, è affascinante e disarmante". [2]

Samuel Burnside era un importante avvocato di Worcester che studiò legge al Dartmouth College all'inizio del 1800. [3] Burnside ebbe tre figlie, Sophia, Harriet ed Elizabeth, che furono chiamate da Frederick Clifton Pierce "le figure più importanti nella vita di Worcester". [3] La notorietà delle tre figlie era dovuta in parte al prestigio e alla ricchezza che Samuel Burnside aveva accumulato come Presidente della Corte dei Conti. [3] Sia prima che dopo la morte di Samuel Burnside il 25 luglio 1850, le sue tre figlie erano note per opere di beneficenza, avendo donato giardini pubblici e una biblioteca alla città di Worcester. La più famosa donazione di una figlia alla città è arrivata sotto forma di un lascito testamentario. Nel 1904, Harriet Burnside morì e lasciò $ 5.000 nel suo testamento alla città di Worcester per costruire una fontana in memoria di suo padre. [4]

Quando Burnside lasciò in eredità i soldi per la fontana, chiese che fosse progettata per essere utilizzata come abbeveratoio per cavalli e anche per cani. La commissione era originariamente destinata a Daniel Chester French, ma, secondo un articolo di Zelotes W. Coombs, French rifiutò la commissione a causa della "pressione di altri impegni, tuttavia, supervisionò il lavoro". [4] French assegnò il progetto del bacino a Henry Bacon, che in seguito avrebbe lavorato con French al Lincoln Memorial. La scultura fu assegnata a Charles Y. Harvey, laureato all'American Academy in Rome, [3] che aveva lavorato con Augustus Saint-Gaudens al Robert Gould Shaw Memorial a Boston. [5]

Charles Y. Harvey ha iniziato a lavorare su Ragazzo con Tartaruga nel suo studio a New York City, credendo che questo lavoro sarebbe stato il suo capolavoro. [5] Quasi immediatamente iniziò a ripensare al suo progetto e a sentire che era inadeguato. Questa negatività era un tratto che aveva mostrato molte volte in passato. [6] Circa una settimana dopo aver iniziato la scultura, Harvey iniziò a sentire delle voci che gli ordinavano di uccidersi. Un articolo sul restauro della scultura scritto al Worcester Polytechnic Institute afferma che le voci che sentiva provenivano dalla stessa scultura parzialmente scolpita. [3] Queste voci fissarono la data di sabato 27 gennaio 1912 in cui Harvey si sarebbe suicidato. In quella data depose i suoi strumenti, si diresse al Bronx Park con due rasoi e si tagliò la gola lungo la riva occidentale del fiume Bronx. [6]

Dopo la morte di Harvey, Sherry Fry, una collega laureata all'American Academy, fu invitata a finire il lavoro secondo i disegni originali che Harvey aveva preparato. [3] Fry completò la scultura e fu consegnata insieme al bacino a Worcester nel 1912. C'era stata molta discussione su dove installare la fontana. Central Square, appena fuori dal Worcester Common è stato scelto con solo una leggera opposizione da "ortolani del mercato che avevano usato l'estremità orientale del Common per il loro mercato estivo all'aperto". [7] Quando è stata installata nella piazza centrale, non c'era cerimonia di inaugurazione o inaugurazione della fontana. Un articolo di notizie l'11 ottobre 1912 affermava che il sindaco di Worcester Philip O'Connell, "crede che sarà bene che la fontana venga messa in uso senza cerimonie". [7] Questa mancanza di una cerimonia è presumibilmente dovuta al suicidio di Harvey e al desiderio di non celebrare un tale atto.[7]

Nel 1912, l'uso del cavallo e del calesse era passato di moda e la Burnside Fountain vide poca utilità nel suo scopo previsto. [2] Già nel 1939 i cittadini di Worcester chiedevano che la fontana fosse spostata in un luogo più adatto dove potesse essere di maggiore utilità. [3] Ci volle fino al 1969 per spostare la Burnside Fountain da Central Square. È stato trasferito al Worcester Common e rivolto verso Salem Square. [8] Un anno dopo, nel maggio 1970, la statua fu strappata dal suo piedistallo e rubata. Fu restituito più tardi quello stesso anno, ma ci volle fino al 1972 perché il ragazzo e la tartaruga fossero rimessi in cima al bacino. [8] Un altro apparente tentativo di furto è avvenuto nel 2004 quando la scultura in bronzo è stata rovesciata dal piedistallo e lasciata penzolare dal bacino. Questa volta la città è stata rapida a riparare la statua, che è stata raddrizzata e riattaccata in pochi giorni. [3]

Nel 2010, la Burnside Fountain è stata nominata uno dei "25 migliori luoghi di Hill-Man in Massachusetts" di WAAF. [9] Nello stesso anno, è stato anche nominato per "Worst Public Art in New England" da un blog regionale sull'arte. [10] Nello stesso periodo un piccolo gruppo di volontari diede vita ai "Turtle Boy Urban Gardeners", un gruppo dedicato a mantenere presentabili le piantagioni intorno alla Burnside Fountain. [11]

Negli ultimi decenni la Burnside Fountain è stata in rovina. Un inventario del 1986 dei memoriali pubblici a Worcester, compilato dal dipartimento dei parchi comunali e delle attività ricreative, elencava i problemi della fontana come "pietra scheggiata, sistema idrico, corrosione della superficie del bronzo, macchie di ruggine, rifiuti" [12] e lo Smithsonian Art Inventories Catalog ha esaminato la fontana nel settembre 1994 e ne elencò le condizioni come "cure urgenti". [1] Con il centesimo anniversario della Burnside Fountain in arrivo nel 2012, c'è stato un rinnovato interesse per il restauro della fontana. Le stime di restauro vanno da $ 40.000 a $ 60.000, che è più di quanto la città è disposta a spendere. [8] Probabilmente a causa di ciò, non ci sono piani ufficiali per ripristinare la fontana, a partire da giugno 2012. L'esterno della fontana è stato trattato per la corruzione del bronzo nel giugno 2021 ripristinando la colorazione originale.


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L'origine esatta della statua/fontana del "Ragazzo con lo stivale" è stata incerta. Sembra che le prime statue siano apparse negli Stati Uniti nel 1895 circa e si pensava che fossero state acquistate in Europa da ricchi viaggiatori durante il "Grand European Tour". Molte storie riferiscono che le statue provenivano dalla Germania, ma ciò non è stato confermato. [ citazione necessaria ]

Tuttavia, una connessione tra la statua e la Germania potrebbe avere più validità. Patrick Patterson di Clovis, California, acquistò quelli che si presume fossero gli stampi in bronzo "originale" per la statua del Ragazzo con lo stivale nel 1998 da un antiquario (Lamoine Abbott) di San Angelo, in Texas. Questi stampi della statua del ragazzo con lo stivale sono stati venduti al rivenditore del Texas da "Midwest Exchange, Inc." di Shawnee, Wisconsin nel 1981. Midwest Exchange Inc. ha riferito che gli stampi provenivano da un certo Mr. Henry Braun, di Cincinnati, Ohio. Si ritiene che il signor Braun sia emigrato dalla Germania negli anni '20 e potrebbe aver portato con sé questi stampi. È stato affermato che Henry Braun era uno "zio" di Eva Braun. [ citazione necessaria ]

Gli stampi in bronzo sono probabilmente gli stampi "originale" perché le statue "originali" sono state fuse in "metallo bianco" (zinco) mediante un processo di "fusione in sospensione". un processo molto diverso dai metodi di fusione a cera persa. [ citazione necessaria ]

Tra le prime statue c'è quella di Sandusky, nell'Ohio, dove si trovava di fronte all'hotel Porter House sulla riva del lago Erie. La statua di zinco originale è stata portata dalla Germania nel 1876 da una coppia locale di spicco, i coniugi Voltaire Scott. Dopo i danni del ciclone e diversi episodi di vandalismo, la statua è stata spostata nell'atrio del municipio locale e un bronzo sostitutivo è stato installato in una fontana a Washington Park. [1]

A Helena, nel Montana, una statua si trovava di fronte al "Natatorium", costruito nel 1889 e che ospitava la più grande piscina coperta al mondo, come parte del complesso del Broadwater Hotel. La statua si trova ora nell'ex edificio della First National Bank su Last Chance Gulch in città. [6] [7]

Una delle statue fu eretta nel Courthouse Park a Fresno, in California, nel 1895. Era una fontanella, finanziata da una sottoscrizione pubblica organizzata dal sergente Nichols dell'Esercito della Salvezza. Coppe di latta pendevano dalla statua e i tubi erano raffreddati da blocchi di ghiaccio. La statua è stata acquistata dalla J.L. Mott Iron Works di New York. La statua è stata spostata, vandalizzata e riparata in varie occasioni, rifusa in bronzo nel 1947 e nuovamente fusa nel 1995. Attualmente si trova nella Fresno County Plaza in Tulare Street. [8]

La statua eretta nel 1895 a Stevens Point, nel Wisconsin, ha avuto un'esistenza simile a scacchi, danneggiata da un veicolo trainato da cavalli nel 1910 e successivamente curata dai vigili del fuoco locali, fuori dalla cui stazione si trovava con vari incidenti di danni e restauro tra cui essere decapitato nel 1998 (la testa fu consegnata alla polizia tre giorni dopo). Un getto di cemento della statua è stato realizzato ed eretto nel 2009. La statua originale, restaurata, era nel 2010 ancora in possesso dei vigili del fuoco ed è stato riferito che "Un'idea che sembra raccogliere consensi è quella di installarlo in un teca di vetro all'interno della caserma dei pompieri n. 1." [9] Una statua del ragazzo mette in risalto una fontana su Main Street e School Street a Wallingford, Vermont, Stati Uniti, ed è stata un elemento centrale della città dal 1898. [1]

Ci sono state cinque statue in cinque diverse località di New Orleans dal 1898, quando la prima fu eretta al Milliken Children's Hospital of Charity. Lo stivale, tutto ciò che è rimasto dopo che questa statua è stata vandalizzata nel 1961, è riportato per abbellire l'attuale scrivania dell'amministratore dell'ospedale. L'ultima statua si trova in una piscina dell'ospedale pediatrico. [10]

Il villaggio di Ellenville afferma di avere tre di queste statue: un modello del 1997 nella Piazza della Libertà del villaggio, una statua acquistata nel 1925 ora nella Biblioteca pubblica e una presumibilmente anteriore al 1908 e attualmente in attesa di restauro. Quest'ultima statua fu realizzata da JL Mott Iron Works e fu eretta sul prato della casa allora occupata da Henry Brodhead, che era il finanziatore della Mott Iron Works fino a quando l'azienda si trasferì da New York a Trenton, New Jersey nel 1908. Fu utilizzato dallo scultore Matt Pozorski durante la creazione della versione del 1997. [5] La statua è descritta come "un'importante icona di Ellenville". [2]

Una statua fu eretta a High Point Mansion, Hershey, Pennsylvania, allora casa di Milton S. Hershey e di sua moglie Catherine, per sostituire una fontana più energica che dispiacque alla signora Hershey spruzzando il suo posto preferito quando c'era una raffica di vento. Ora è nei giardini di Hershey. Poiché la signora Hershey morì nel 1915, questa statua deve essere di quell'anno o prima. [11]

A Penrose, in Colorado, nel 1915 fu eretta una statua di bronzo, donata alla città da Spencer e Julie Penrose. Dopo il racconto comune di rapimenti e danni, è stato presentato alla Penrose School nel 2005 ed è conservato lì in una teca. È di proprietà dei cittadini anziani di Penrose. [12]

Una statua ben tenuta con otto fontanelle funzionanti può essere vista a Houlton, nel Maine, a Pierce Park. Fu acquistato nel 1916 dopo che la signora Clara P. Frisbie lasciò la città $ 1000 per abbellire il parco. [13] La statua è presente nell'introduzione flash della home page del sito web della città. [14]

Una statua è rimasta nel parco del municipio di El Paso, in Texas, per 50 anni prima di essere trasferita a San Jacinto Plaza, negli anni '50. Lì era protetto da un fossato contenente alligatori. Nel 1995 era nel municipio di El Paso. [15]

Una statua fu acquisita da Baker County, Oregon, intorno al 1908, quando fu costruito il tribunale della contea. Il "ragazzo" era il centro della fontana di fronte al tribunale dove si trovava con lo stivale che perdeva mentre quattro teste di leone sputavano acqua verso di lui dai quattro angoli della fontana. Dopo varie riparazioni dovute ad atti vandalici fu portato all'interno del tribunale e infine rinchiuso il 9 giugno 1975.

Ulteriori statue sono state segnalate negli Stati Uniti a Salida, Colorado (presso il Centro medico regionale Heart of the Rockies) e Council Bluffs, Iowa

Una statua nel Parco Assiniboine, Winnipeg, Manitoba, è stata originariamente donata alla città dalla Young Peoples' Christian Endeavour Society e dal Trades and Labour Council in onore del giubileo d'oro della regina Vittoria nel 1897. Faceva parte di una fontana fuori dalla città vecchia hall, e fu trasferito nel parco nel 1953 con il finanziamento dell'Ordine del Rotary International Fellowship. [3] [16]

Un altro è in Bernard Street a Montreal. [16]

Un'altra statua fu donata alla città di Cleethorpes, nel North East Lincolnshire, nel 1918 da John Carlbom [17] [18] o Calborn. [19] È stato riferito che era un immigrato svedese a Cleethorpes che aveva costruito un'attività di spedizione di successo ed era il vice-console svedese, [16] e che la statua era una copia di una nel ristorante Hasselbacken a Stoccolma, Svezia . [3] La statua di Cleethorpes si trova ora in uno stagno nei Diana Princess of Wales Memorial Gardens, a Kingsway. È stato rubato e sostituito nel 2002 e nel 2008 e vandalizzato nell'ottobre 2011. Nel luglio 2012, due giovani sono stati registrati su CCTV mentre si divertivano nudi nello stagno e distruggevano la fontana. [20] Una statua sostitutiva è stata realizzata da un produttore di ornamenti da giardino locale e installata con maggiore sicurezza nel settembre 2012. [21] È stato nominato un pub vicino Lo stivale che perde, ma è stata distrutta da un incendio nel giugno 2009. [22]

Nel 1925 fu eretta una statua a Cuba nel Parque Vidal di Santa Clara, acquistata da J. L. Mott di New York dal colonnello Francisco López Leiva. [23] dove è diventata un simbolo della città. [24] È conosciuto come il ragazzo dallo sfortunato stivale. Ad un certo punto è stato danneggiato, ed è stato sostituito nel 1970 da una statua in bronzo. È stato descritto come "uno dei simboli di questa città". [25]

Copie della statua si trovano anche a Stoccolma [ citazione necessaria ] e Svappavaara, [ citazione necessaria ] Svezia e Caracas, [ citazione necessaria ] Venezuela.

Mary'n B. Rosson (morta il 14 novembre 2002 [3] ) ha scritto un articolo in Rivista True West sul restauro della statua di El Paso. "Le lettere sui ragazzi in altre città sono arrivate, cariche di informazioni sui ragazzi", e lei "si è sentita in dovere" di scrivere un libro sulla statua: Il mistero del ragazzo con lo stivale che perde. [26] È stato pubblicato nel 1997 da Il corriere dei record di Baker City, Oregon. [27]


Sulle tracce del &lsquoWild Colonial Boy&rsquo

A Castlemaine, nella contea di Kerry, c'è un pub chiamato Jack Duggan's, che commemora l'omonimo "Wild Colonial Boy", le cui lodi sono state cantate in molti bar nel corso dei decenni, ma da nessuna parte (immagino) con più orgoglio che in questo .

Era, come dice la ballata, nato a Castlemaine "da genitori poveri ma onesti". Ma considerando che è diventato una figura così famosa in Australia, un semplice pub sembra un memoriale piuttosto modesto.

Alcuni anni fa, mi risulta, si era parlato di espandere i tributi in qualcosa di più sostanziale. Un centro storico o addirittura – Dio non voglia – una scuola estiva Jack Duggan.

Castlemaine avrebbe probabilmente potuto farcela con un tale valore aggiunto. È un luogo trascurato, situato in modo interstiziale tra l'alluce del Ring of Kerry e l'alluce della penisola di Dingle, entrambe cifre fortemente turistiche.

Ma i folli piani di espansione colonialista non sono andati da nessuna parte, a quanto pare. Il "figlio più famoso" della città, come è stato chiamato, è ancora ricordato solo con il pub.

Il problema è, ovviamente, che nonostante tutta la sua celebrità, il Jack Duggan della canzone non è mai esistito. O se esisteva, era un composto di vari ragazzi coloniali, con diversi gradi di selvatichezza, tutti trasportati nell'Australia del XIX secolo come detenuti e poi, in un modo o nell'altro, strappati alle catene.

L'originale della specie era John o "Jack" Donohoe, che era completamente storico, ma nato a Dublino nel 1804. Sembra che non abbia nulla a che fare con nessun Castlemaine, né quello di Kerry, né la versione più grande di Victoria.

Fu trasportato nel Nuovo Galles del Sud nel 1823. Cinque anni dopo, dopo ulteriori problemi con la legge locale, fu condannato all'impiccagione nella prigione di Sydney, come fecero due complici. Aggiungendo un verso alle ballate successive, tuttavia, fuggì lui stesso, fuggendo da Sydney nell'adiacente interno australiano.

Lì condusse una breve ma gloriosa carriera come bushranger, le sue regolari rapine riportate allegramente dalla stampa di Sydney, che facevano della vocazione di mettere in imbarazzo l'impopolare governatore dello stato in ogni occasione. Fu acclamato anche dai compagni di galera e, tra i liberi, da chi non aveva nulla da rubare.

Alla fine, ovviamente, è stato messo alle strette. E quando ciò accadde, probabilmente non riuscì a fare nulla di così eloquente come "Combatterò ma non mi arrenderò, disse il selvaggio ragazzo coloniale". Più probabilmente ha pronunciato una serie di imprecazioni non poetiche, prima di morire nella sparatoria.

In La spiaggia fatale, il suo libro magistrale sulla fondazione dell'Australia, il defunto Robert Hughes ha cercato di spiegare perché Donohoe è diventato una figura così mitica.

Una delle ragioni, a quanto pare, è che era "appariscente": si vestiva in modo ordinato e aveva un senso dello stile che si aggiungeva al suo fascino romantico. In generale, era una figura di fantasia per coloro che si piegavano al conformismo. Ha anche colto un cambiamento d'umore nelle colonie penali.

Prima di allora, le ballate dei detenuti tendevano a sottolineare la sfortuna dei trasportati, senza mettere in discussione la giustizia del loro destino. Spesso contenevano una morale, mettendo in guardia gli altri contro i passi falsi. Poi le canzoni hanno assunto un tono più ribelle. Come La spiaggia fatale dice: “I primi accettano il sistema in nome dei valori inglesi, mentre le ballate successive vi si oppongono in nome dei valori irlandesi che diventano australiani”.

La fama di Donohoe sarebbe stata eclissata mezzo secolo dopo da un altro disperato Hiberno-australiano. In quel senso, era solo un Giovanni Battista che preparava la strada a Ned Kelly. Attraverso la canzone, tuttavia, ha raggiunto lui stesso una certa, mutevole immortalità.

La ballata di Jack Donohoe divenne presto enormemente popolare nel Nuovo Galles del Sud e oltre. Ma quasi altrettanto rapidamente, il nome dell'eroe ha iniziato a cambiare: Jack Dowling, Jim Doolin e, soprattutto, Jack Duggan. Solo le iniziali erano costanti. Era una versione australiana della storia di Spartacus, con il ribelle surrogato sempre JD. Anche le date e le circostanze erano regolabili, purché il Wild Colonial Boy rimanesse irlandese e contro il sistema.

Hughes ha ricordato che "c'erano tanti modi di cantare" Il ragazzo coloniale selvaggio come c'erano i pianoforti nei salotti australiani”. Ma la versione più memorabile che avesse mai sentito era quella di una "vecchia prostituta di Sydney grassa e agghindata".

È stato indimenticabile, ha detto, perché lo ha cantato non nel modo sbarazzino di solito degli uomini, ma come "la nenia stonata di una madre in lutto per il figlio morto". L'eroe si chiamava "Jim Doolin" in quella versione, ha ricordato Hughes. Ma se può consolare l'industria del turismo locale, anche lui è nato a Castlemaine.


Nasce un bel concetto.

La statua in questione fu commissionata per la prima volta dalla città di Worcester da una ricca ereditiera locale in caso di sua morte. Si chiamava Harriet Burnside ed era la figlia dell'avvocato più elite di Worcester dell'epoca, Samuel Burnside. Lei e le sue due sorelle erano ben note per le loro donazioni umanitarie utilizzate in giro per la città, quindi fu sorprendente quando Harriet morì nel 1904, che avrebbe lasciato $ 5000 alla città di Worcester, non per ricordarla, ma per erigere un memoriale di suo padre. Ha chiesto che questo memoriale fosse una fontana per gli animali, in particolare i cavalli da lavoro, che portavano le persone da un posto all'altro prima che le auto diventassero una cosa grande, e anche i cani che vagavano. È stata una bella idea all'inizio, ma poi le cose hanno iniziato ad andare un po' alticce.


The first Scouting activity in Hungary was the raft trip on the river Vág in 1908. [4] [5] : 17 In 1909 Hungarian newspapers reported about Scouting in England, and some chapters of Scouting for Boys were published as well. István Kanitz bought Baden-Powell's book Scouting for Boys and started the first unofficial Scout troop with friends. The first official troops were founded in 1910 [6] in schools and Christian youth associations. The first Scout troops in the dual monarchy, the troops at the Piarist High School, Calvinist Youth Club and Regnum Marianum, were founded in Budapest in 1910. [4] [7] : 10 In 1912 the Hungarian Scout Association (Magyar Cserkész Örszem Szöveség) was founded. [5] : 18 [6] [7] : 9–10

Important Scouting pioneers in Hungary were Sándor Sík, [8] : 23 László Králik, [8] : 21 Fritz de Molnar and Aladar de Szillassy. [8] : 22 Fritz de Molnar brought a copy of Scouting for Boys from Sweden to Hungary and started Scouting in the Piarist College. [9] : 80 Fritz de Molnar later became the Hungarian International Commissioner [9] : 43 and Deputy Camp Chief. [9] : 81 [10] [11] He was the man who won the heart of Count Pál Teleki for Scouting. [9] : 81–82 Aladar de Szillassy, a teacher and member of the YMCA in Budapest, started a translation of Scouting for Boys [7] : 9 and with the support of the National Secretary of the Hungarian YMCA, he started Scouting as part of the YMCA in Budapest. [9] : 80–81 The Piarist Priest Sík Sándor finished the translation of Scouting for Boys. [8] : 23

Another influence supporting the beginning of Scouting in Hungary was the youth magazine Zaszlónk ("La nostra bandiera"). [4] Hungarian Scouts worked closely with Austrian Scouts. In 1917 a Scout exhibition in Vienna was organized by the Hungarian and Austrian Scouts. [7] : 27 The Hungarian Scout Association was the Scout association for the Kingdom of Hungary (Transleithania), while the Österreichischer Pfadfinderbund was the association for Cisleithania.

Growth during early 20th century Edit

During World War I Hungarian Scouts cared for the wounded. [7] : 21 After World War I Scout groups were founded in many schools and the first student Scouting groups appeared. [4] Troops were also founded in factories. [4] In 1920, the first Hungarian Scouting magazine Cserkész ("Hungarian Scout") was published. In 1922 Teleki Pál, a prominent man was elected as Chief Scout and later served as Honorary Chief Scout. [12] : 248 [13] : 131 Air Scouts were introduced in Hungary and a National Scout Brass Band was founded. [12] : 248 The first Woodbadge Course in Hungary was held in 1924. In 1926 a Sea Scout Training Center on the Danube and the Hárshegy Scout Training Center for Woodbadge trainings were opened. [12] : 248

In 1919 the first Girl Guide troop was founded within Magyar Cserkészszövetség and in 1926 Magyar Cserkészlány Szövetség was founded as a separate organization but there was still good cooperation between Boy Scouts and Girl Guides. [12] : 244–247

Hungarian Scouts continued their involvement internationally. When the World Scout Bureau was formed in 1922, Hungary was among its founders. [6] Hungary not only helped found the World Association of Girl Guides and Girl Scouts (WAGGGS) in 1928, [6] but also served as its original base, in Parád. [12] : 250–251 Hungarian Scouts were active at the 1924 World Scout Jamboree. Hungarian Scouts placed third in the national competition, behind the Scouts of Britain and America. [9] : 31 [14]

Fourth World Jamboree Edit

Hungary held its first National Jamboree in 1926 in Káposztásmegyer [4] with 10.000 participants. [6] The camp took place from July 9 to 23, 1926, and it was the only one between the two wars. [13] : 134 In 1928 Baden-Powell visited Hungary. [13] : 134–135 A few years later, Boy Scouts from all over the world gathered at the Fourth World Jamboree, held at Gödöllő, Hungary from August 2–13, 1933. Forty-six nations and territories were represented by 25,792 Scouts. They encamped around the Royal Palace in the Royal Forest of Gödöllő, about 11 miles from the capital of Budapest.

The badge of the 4th World Scout Jamboree depicted the white stag of Hungarian mythology, the national symbol of Hungary and the official badge of the Jamboree.

Former Prime Minister Teleki Pál served as camp chief and Vitez Kisbarnaki Ferenc Farkas, a general staff officer of the Hungarian Royal Army, served as the General Camp Manager. [9] : 43 [14] [15] The 4th World Jamboree was the first time there was a subcamp for Scouts taking part in aviation. [14] [16] : 142

Scouting in Hungary included both a youth movement and an organization for young men 19–21 years old. [4] [13] : 133–134

Seconda guerra mondiale Modifica

During World War II, Hungarian Scouts carried out many important roles, acting as messengers and other essential duties. Pál Teleki was called on once again to lead the nation as Prime Minister and Chief Scout of Hungary. Betrayed in his efforts to keep Hungary out of World War II, he committed suicide on April 3, 1941. He was succeeded as Chief Scout by General Kisbarnaki Ferenc Farkas, Commander of Royal Ludvokia Akademia. General Farkas remained Chief Scout of the Hungarian Scouts in Exile.

Under political pressure from the extreme right, the Hungarian Scouting movement became more militaristic and nationalistic between 1941 and 1945. Despite the war, the Hungarian national Scout leadership was able until the end of 1943 to maintain contact with the Boy Scouts International Bureau, the Polish Scout Headquarters in exile, and with Prince Gustav Adolf of Sweden, Chief Scout of Sweden and member of the World Scout Committee. [12] : 260 Before the end of World War II, the national Hungarian Scouts were ordered to merge with the extremist right-leaning youth organization Hungarista Örszem, but it was never really executed. [12] : 260–262 [17]

Post World War II Edit

In 1947 the Hungarian Scouts took part in the 6th World Scout Jamboree in France. [12] : 266 [18] : 230 In 1945, after World War II, the Külföldi Magyar Cserkészszövetség (Hungarian Scout Association in Exteris), was first named the Teleki Pál Scout Association. It was soon renamed as the Hungarian Scout Association, and it became active in the displaced persons camps in Germany and Austria. [12] : 269–270 [14] Béla H. Bánáthy was during World War II the voluntary national director for youth leadership development and a member of the National Council of the Hungarian Scout Association. He was instrumental in contacting the World Scouting Movement and organized Scouting in his camp southeast of Innsbruck, Austria, inside the French occupation zone. Zoltai Gogins organized Hungarian Scouting in the Feffernitz displaced persons camps near Graz in the British occupation zone. [19] The Hungarian Scout Association in Exteris soon became active around the world. [4] [6] [12] : 269–273 The Magyar Cserkészszövetség in Exile preserved the traditions of Hungarian Scouting in exile and held contact with other Scout associations.

In 1948, Scouting was officially abolished in Hungary by the Communist regime, [6] [12] : 267–269 but it remained nascent underground in a situation similar to that in neighboring Czechoslovakia. [12] : 272 [18] : 229–231 Former Scouts worked in secret to keep "the spirit of Scouting" alive during this time even at risk of imprisonment. [4] [12] : 65–66 [14] During the Hungarian Revolution of 1956 there was a short time were Hungarian Scouts were active in public again. [12] : 272 After the end of the Hungarian Revolution, Scout groups were founded in refugee camps and Austrian cities. [20] In 1957 there were 11 groups with 450 Scouts registered within Pfadfinder Österreichs. [20] [21] Hungarian Scouts took part in the JIM 1957 as members of the Austrian contingent [20] [22] and in the sub camp of the Council of Scout associations in Exile. [12] : 55–56 [23]

Rebirth of Scouting Edit

In 1989, Scouting was again legalized, and during that year Scouting groups appeared as though spontaneously, surprising many by how quickly it returned. [14] In January 1989 Magyar Cserkészszövetség was the first official registered and recognized association under the Law on Associations, which became effective on January 24. [12] : 285 Also in January 1989 a second Scout association Magyar Cserkészcsapatok Svövestege (Hungarian Scout Groups Association) was founded. [12] : 286 Both formed the Magyar Cserészet Tanácsa (Council of Hungarian Scouting) with 10,300 members in 1990. [24] : 2 Because of internal problems the Council of Hungarian Scouting disbanded and Magyar Cserkészszövetség was registered as National Scout Organisation of Hungary in 1992 by the World Scout Bureau. [12] : 286–299 In June 1992 the Hungarian Scout Association had 462 groups with 25.000 members in Hungary. [12] : 298 That same year the original seal was restored to the Hungarian Scout Association by the Külföldi Magyar Cserkészszövetség. [12] : 302 [14] In 1990, Hungary [6] and Czechoslovakia were the first of the Eastern European nations to return to membership in the World Organization of Scout Movement. [12] : 293 [24] : 2

In 1992, Dr. Béla H. Bánáthy, a long-standing member of the Hungarian Scout Association Abroad (Külföldi Magyar Cserkészszövetség), traveled from the Monterey, California in the United States to Hungary following its renewed freedom. Bánáthy had attended the 4th World Scout Jamboree held at Gödöllő in 1933. He later became personal friends with General Kisbarnaki Ferenc Farkas, Chief Scout of Hungary, and was also Director of Leadership Development at the Royal Ludovika Akademia for the Hungarian Boy Scout Association (Magyar Cserkészszövetség) during World War II. Bánáthy helped restart the Hungarian Scout Association. [25]

In 1993 an international Camp at Gödöllő took place commemorating the 4th World Scout Jamboree. There was a sub camp for members of International Fellowship of Former Scouts and Guides. Betty Clay, Baden-Powell's daughter, took part in this international Camp. [12] : 300

Commemorative statue replaced Edit

In 1994, after democracy and Scouting was reestablished in Hungary, the community around Gödöllő moved to locate and re-erect a statue by Lőrinc Siklódi commemorating the 1933 World Jamboree. In 1943, on the tenth anniversary of the Jamboree, a statue of a Boy Scout was erected across from the Guard Barracks in Royal Forest of Gödöllő, Hungary. When Communist forces liberated the country from Nazi Germany, the original statue by sculptor Lőrinc Siklódi was removed as the government moved to suppress Scouting.

After a long search, the original statue could not be found, and a committee was established with the purpose of erecting a new statue. They decided to enlarge Zsigmond Kisfaludi Strobl's 50 inches (130 cm) statuette entitled The Boy Scout. A student of Kisfaludi Strobl, István Pál, was chosen to complete the work. The new statue of a Boy Scout standing on the original pedestal is unveiled on April 23, 1994, commemorating yet again the 1933 World Jamboree. [26]

In 1991, 20 Scouts of the Magyar Cserkészszövetség participated in the World Jamboree in Korea and in 1995, 70 Scouts represented Hungarian Scouting in the World Jamboree in the Netherlands. 90 Scouts represented Hungarian Scouting in the 19th World Jamboree [27] and 565 Scouts, including 50 Hungarian Scouts from Transylvania, Slovakia, Ukraine, Serbia, Canada and the United States of America, represented Hungarian Scouting in the 21st World Scout Jamboree in England. [28] : 7 At the end of 2004, there were 7,198 registered members in all sections. At the end of 2008, there were 6,758 registered members in all sections. [29]

With the growth of Scouting in Hungary, changes to the organization include girl membership, who have their own patrols, and the expansion from towns into villages, allowing otherwise isolated children to participate. [14] Prior to World War II, Magyar Cserkészszövetség groups were primarily hosted by schools, and today are more likely to be connected to a church parish. [14] [30] During the Communist period, Magyar Cserkészszövetség lost considerable property, but today owns two campsites near Budapest. [28] : 4 These are the Pál Sztrilich Scout Park Czech: Sztrilich Pál Cserkészpark [31] and the Csobánka Central European Scout Park(Czech: Csobánkai Közép-európai Cserkészpark). [32]

The program is currently organized into three age groups:

The Scout Motto is <<|Légy Résen>> translating as Be Prepared. The noun for a single Scout in Hungarian is Cserkész. The membership badge of Magyar Cserkészszövetség features the Crown of Saint Stephen. There is also a Sea Scout programme. [33]

The Hungarian Scout Association is among other organizations member of the Ecumenical Council of Churches in Hungary. [34] The Catholic Committee of the Hungarian Scout Association is a full member of the International Catholic Conference of Scouting (ICCS). [35] [36]

A number of associations offers Scouting to people of Hungarian descent living outside of Hungary. They form several groups:

  • For Hungarian Scouts internationally, the Külföldi Magyar Cserkészszövetség, or Hungarian Scout Association in Exteris serves them.
  • For Hungarian Scouts in neighboring countries, these local associations serve the Hungarian minority Scouts:
      : Horvátországi Magyarok Zrínyi Miklós Cserkészcsapata (HoMZMCSCS), affiliated with Savez izviđača Hrvatske : Romániai Magyar Cserkészszövetség (RMCSSZ) /Vojvodina: Vajdasági Magyar Cserkészszövetség (VMCSSZ) : Szlovákiai Magyar Cserkészszövetség (SZMCS) : Kárpátaljai Magyar Cserkészszövetség (KáMCSSZ)
  • The internationally recognised Hungarian associations, the Scouts in Exteris and the minority associations are members of the International Forum of Hungarian Scouting.


    Burnside Fountain - Turtle Boy

    When Harriet Burnside died in 1904, she left $5,000 in her will to finance a commemorative memorial for her father.

    Whether or not she would have approved of the memorial that ultimately emerged will forever remain a matter of speculation, and it is not the only unanswered question surrounding the Burnside Fountain, known locally simply as “Turtle Boy.”

    The fountain, originally intended to provide water for humans, dogs and carriage horses, made no immediate “splash.” Though the basin itself was designed by Henry Bacon (who went on to design the Lincoln Memorial in Washington DC) a newspaper from the time reported “Mayor O’Connell believes it will be well to have the fountain placed in use without a ceremony.” Why the clandestine unveiling? The reason may be that the body of the statue’s designer and sculptor, Charles Y. Harvey, had not long before been discovered in Bronx Park, New York, with his throat slit and near two straight razors.

    It appeared as though this gruesome death was by his own hand, and the shadow of that tragedy may have overshadowed the fine craftsmanship he poured into the fountain. Harvey hadn’t finished the statue by the time of his suicide and the task was completed by Sherry Fry, a sculptor most well known for camouflaging front-line American units during the first World War. Adding to the string of strangeness attributed to Turtle Boy’s story was his theft in May of 1970 and subsequent anonymous return in September of that same year.

    Turtle Boy is less known today for his history than for his form: it is impossible to view the sculpture without questioning the claim that it represents a boy riding a turtle. The boy’s determined gaze and the turtle’s strained expression suggest a more bestial interpretation. There are no angles from which the sculpture’s innocence is obvious. What Harvey’s original intentions were for the design of the Burnside Fountain are unknown.

    Today Turtle Boy has been accepted–reluctantly by some, enthusiastically by others–as Worcester’s unofficial mascot. Shirts have been printed and songs have been written to commemorate Turtle Boy’s lascivious engagements but nothing beats a look, up close and personal, at the real thing on the south-east corner of Worcester Common.


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