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Gli Arminiani

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Gli Arminiani presero il nome da Jacob Arminius. Gli Arminiani ritenevano che l'Uomo avesse una libertà di gran lunga maggiore per modellare il suo futuro rispetto a quanto dichiarato nella predestinazione. Tali opinioni ovviamente riguardavano coloro che guidavano la Chiesa in Inghilterra e nel 1622, Giacomo I ordinò che solo alle persone con un Bachelor of Divinity o superiore fosse permesso di predicare su idee così alte come la predestinazione ecc. Poiché erano troppo complicate per essere comprese solo essere discusso dalla maggioranza comune. Questa limitazione riguardava alcuni che credevano che la discussione su tali credenze fosse salutare e modernizzante per la Chiesa.

Questo è stato l'unico problema su cui gli Arminiani e James si sono scontrati ed era principalmente un problema filosofico / ideologico. Gli Arminiani fecero tutto il possibile per evitare polemiche e questo fece appello a James. Ad esempio, i primi anni della guerra dei trent'anni rappresentarono chiaramente una minaccia per la Chiesa protestante, poiché le forze del cattolicesimo sembravano spazzare via tutto prima. Nonostante ciò, gli Arminiani erano tollerabilmente liberali nei loro punti di vista su Roma e dichiararono che era la chiesa madre della cristianità. Si sono rifiutati di condannare il Papa, ma si sono adirati per la corruzione nella Chiesa cattolica romana che, hanno affermato, non esisteva nella Chiesa anglicana.

Anche gli Arminiani trovarono favore con James dichiarando pubblicamente il loro sostegno alla prerogativa reale. Richard Neile, un eminente arminiano, ha anche criticato pubblicamente il Parlamento per non aver dato il suo pieno sostegno al re. Neile dichiarò che il re aveva il pieno diritto di imporre Imposizioni e che il Parlamento era una "assemblea fattiva, ribelle, sediziosa". L'arminiano Lancillotto Andrewes affermò che quando James aveva problemi finanziari, le persone dovevano essere pronte ad aiutare il re a prescindere dalla propria posizione finanziaria poiché questo è ciò che Dio vorrebbe che facessero.

Tali commenti hanno ovviamente trovato il pieno supporto di James. La posizione del re sugli Arminiani fu messa alla prova quando un rettore dell'Essex, Richard Montagu, scrisse "A New Gag for an Old Goose" nel 1624. Questa era una risposta a un opuscolo cattolico che era stato distribuito nella sua parrocchia chiamato "The Bavaglio per il Nuovo Vangelo ”. Nel suo opuscolo Montagu ha sottolineato gli elementi cattolici nella Chiesa anglicana e ha affermato che la Chiesa non era calvinista - come aveva affermato "The Gag for the New Gospel". Molti in Parlamento furono allarmati dall'opuscolo di Montagu e si lamentarono con James che esprimeva l'opinione di Jacob Arminius a spese dei Trentanove Articoli. James disse al vescovo di Londra, George Abbot, di indagare. L'abate disse a Montagu di riscrivere il libro in un modo più accettabile. Montagu si rifiutò di farlo e scrisse un libro che spinse ulteriormente le sue convinzioni: "Appello Caesarem". Montagu fu chiamato a spiegare di persona le sue convinzioni a James. Dopo aver ascoltato Montagu, James ha risposto con “By God! Se questo è un papato, sono un papista. ”Al decano di Carlisle, Francis White, fu chiesto di dichiarare“ Appello Caesarem ”e concluse che non conteneva nulla di controverso e ne autorizzò la pubblicazione. Il vescovo di St. David, William Laud, scrisse al duca di Buckingham per conto di Montagu offrendo il suo supporto per le opinioni di Montagu.

James morì nel 1625 ma la questione arminiana e la carriera di William Laud avrebbero avuto un impatto notevole sull'Inghilterra durante il regno di Carlo I.

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Commenti:

  1. Grot

    Bravo, ottima idea

  2. Kyran

    Mi sembra che tu sia diritti

  3. Mooguzuru

    Tui hai torto. Sono in grado di dimostrarlo. Scrivimi in PM, parlane.

  4. Burney

    Che frase ... super, ottima idea



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