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Monte Rushmore

Monte Rushmore

Il Monte Rushmore è una montagna di granito a Keystone, nel Dakota del Sud, scolpita con le teste di quattro presidenti degli Stati Uniti.

Iniziato nel 1927, il lavoro per creare il Monte Rushmore è stato eseguito da 400 scultori. Era previsto che ogni figura fosse mostrata dalla vita in su, ma il progetto terminò prematuramente nel 1941 quando i fondi si esaurirono.

Le quattro figure rappresentate a Mount Rushmore sono il primo presidente degli Stati Uniti e padre fondatore George Washington (1732-1799), terzo presidente e anche padre fondatore Thomas Jefferson (1743-1826), sedicesimo presidente Abraham Lincoln (1809-1865) e ventenne sesto presidente Theodore Roosevelt (1858-1919).

Sono disponibili visite guidate al Monte Rushmore (30 minuti) oppure i visitatori possono noleggiare un'audioguida (30-120 minuti). Un viaggio al Monte Rushmore di solito dura circa 2 ore.


Quali quattro presidenti sono sul monte Rushmore?

Mount Rushmore nel Mount Rushmore National Memorial nel Dakota del Sud.

Il Mount Rushmore National Memorial occupa la parete sud-orientale del Monte Rushmore nel South Dakota. Il memoriale è costituito da sculture raffiguranti i volti di quattro presidenti americani. Ogni testa è di circa 60 piedi.


La sordida storia del Monte Rushmore

Ogni anno, due milioni di visitatori camminano o rotolano dall'ingresso del Mount Rushmore National Memorial, nel South Dakota, all'Avenue of Flags, per scrutare i volti di 60 piedi di George Washington, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln e Teddy Roosevelt. Dedicato 75 anni fa questo mese, il Monte Rushmore era stato concepito dal suo creatore, Gutzon Borglum, per celebrare non solo questi quattro presidenti, ma anche la grandezza senza precedenti della nazione. “Questo colosso è il nostro marchio,” scrisse con la tipica enfasi. Eppure la sordida storia di Borglum mostra che questo amato sito è anche una testimonianza dell'ego e della brutta ambizione che sono alla base anche dei nostri trionfi più noti.

Nel 1914, Borglum era uno scultore nel Connecticut di modesto successo quando ricevette una richiesta dall'anziano presidente delle United Daughters of the Confederacy, C. Helen Plane, sulla costruzione di un "santuario del sud" vicino ad Atlanta. Quando individuò per la prima volta "la pietra vergine" della sua tela, una gobba di quarzo chiamata Stone Mountain, ricordò in seguito Borglum, "ho visto la cosa che avevo sognato per tutta la vita". dei generali Robert E. Lee e Stonewall Jackson, e fu assunto.

I lavoratori scolpiscono Lincoln, c. 1938-39. (Archivi di arte americana / Smithsonian Institution) Lo scultore Gutzon Borglum posa durante la costruzione del Monte Rushmore, c. 1938-1939. (Archivi di arte americana / Smithsonian Institution) Borglum (a destra) al lavoro sul memoriale, c.1938-1939 (Archives of American Art / Smithsonian Institution) Uno scultore sconosciuto sfida condizioni di lavoro precarie, c. 1938-1939. (Archivi di arte americana / Smithsonian Institution)

Figlio di mormoni poligami dell'Idaho, Borglum non aveva legami con la Confederazione, ma aveva tendenze suprematiste bianche. Nelle lettere si preoccupava di un'"orda meticcia” che invadeva la purezza "nordica” dell'Occidente, e una volta disse: “Non mi fiderei di un indiano, fuori mano, 9 su 10, dove non mi fiderei fidati di un bianco 1 su 10.” Soprattutto, era un opportunista. Si schierò con il Ku Klux Klan, un'organizzazione rinata, poi svanita dopo la guerra civile, con una cerimonia alla luce delle fiaccole in cima a Stone Mountain nel 1915. Anche se non ci sono prove che Borglum si unì ufficialmente al Klan, che aiutò a finanziare il progetto, “è stato comunque profondamente coinvolto nella politica del Klan,” John Taliaferro scrive in Grandi Padri Bianchi, la sua storia del 2002 del Monte Rushmore.

La decisione di Borglum di lavorare con il Klan non era nemmeno una valida proposta commerciale. A metà degli anni '20, le lotte intestine lasciarono il gruppo allo sbando e la raccolta fondi per il memoriale di Stone Mountain si fermò. Intorno a quel momento, lo storico del South Dakota dietro l'iniziativa del Monte Rushmore avvicinò a Borglum un'ouverture che fece infuriare i sostenitori di Atlanta di Borglum, che lo licenziarono il 25 febbraio 1925. Prese un'ascia ai suoi modelli per il santuario, e con un drappello di gente del posto alle sue calcagna, fuggì in North Carolina.

Lettura correlata: Grandi Padri Bianchi

La vera storia di Gutzon Borglum e la sua ossessiva ricerca per creare il monumento nazionale del Monte Rushmore

La Stone Mountain sponsorizza il lavoro di Borglum sabbiato e ha assunto un nuovo artista, Henry Augustus Lukeman, per eseguire il memoriale, aggiungendo solo amarezza a Borglum. “Ogni uomo capace in America lo rifiutò, e grazie a Dio, ogni cristiano,” Borglum in seguito disse di Lukeman. “Hanno preso un ebreo.” (Un terzo scultore, Walker Kirtland Hancock, completò il monumento nel 1972.)

Tuttavia, gli anni in Georgia avevano dato a Borglum l'esperienza per affrontare Rushmore, e iniziò a intagliare nel 1927 all'età di 60 anni. Notoriamente dedicò gli ultimi 14 anni della sua vita al progetto. Suo figlio, Lincoln, ha supervisionato gli ultimi ritocchi.

Dal sostenere il Klan alla commemorazione di Lincoln: cosa dobbiamo fare di quella traiettoria? Chiunque crei una scultura immensamente popolare dinamitando 450.000 tonnellate di pietra dalle Black Hills merita un riconoscimento. Taliaferro dice che ci piace pensare all'America come alla terra del successo che si è fatto da sé, ma il "rovescio della medaglia", dice, "è che è il nostro stesso egoismo—illuminato, forse, ma primordiale nella sua spinta per l'auto-promozione—che è l'elemento costitutivo della nostra civiltà rosso-bianco-blu.” E nessuno rappresenta questo paradosso meglio di Gutzon Borglum.

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Questo articolo è una selezione dal numero di ottobre della rivista Smithsonian


L'oro è stato scoperto nelle Black Hills

La prima rottura del trattato avvenne dopo la scoperta dell'oro nelle Black Hills. Il generale George Custer guidò una spedizione per trovare il metallo prezioso nell'estate del 1874 proprio in quelle sacre colline. Dal momento che la spedizione per la caccia all'oro doveva essere in territorio dei nativi americani, trae una conclusione piuttosto specifica: il governo degli Stati Uniti stava cercando di rompere il loro trattato con i Sioux.

La spedizione di Custer ebbe successo, secondo Britannica, e questo successo portò a un afflusso di colonizzatori bianchi che stavano cercando di fare fortuna l'anno successivo. Smithsonian Magazine mette il numero di minatori bianchi a circa 800, mentre Britannica stima che fosse nell'ordine delle migliaia. I Sioux non erano contenti di questo, come nessuno lo sarebbe stato, e nella zona scoppiarono delle scaramucce. I cercatori e i coloni erano sotto attacco, quindi il governo ha approvato un decreto che ha costretto gli indigeni a rimanere nella loro riserva o essere puniti con la forza militare.

Alla fine, le schermaglie scoppiate divennero guerra, e i Sioux riconquistarono Custer nella battaglia di Little Bighorn. Il governo degli Stati Uniti ha risposto ridisegnando i confini originariamente fissati dal Trattato di Fort Laramie. I nuovi confini "legalmente" concessero le Black Hills agli Stati Uniti.


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La creazione del monte Rushmore

(Underwood & Underwood / Corbis) Negli anni '20, nonostante le strade atroci della zona, un discreto numero di viaggiatori avventurosi visitava le Black Hills del South Dakota. Ma Doane Robinson, lo storico ufficiale dello stato, ha avuto un'idea per attirare più turisti nella catena montuosa ricoperta di pini che si erge dalle pianure, prendendo le sue strade piuttosto atroci. Ma Robinson voleva attirare più visitatori nel South Dakota, che era stato nominato stato 30 anni prima.

“I turisti si stancano presto del paesaggio, a meno che non abbia qualcosa di particolare interesse ad esso connesso per renderlo impressionante,”, ha detto. Ha immaginato gli eroi della Nuvola Rossa del West americano, Lewis e Clark, Buffalo Bill Cody, tra gli altri, intagliati negli "aghi" di granito, così chiamati per il loro aspetto appuntito, vicino a Harney Peak, la montagna più alta dello stato.

Nell'agosto 1924, Robinson scrisse a Gutzon Borglum, un ambizioso scultore che stava già scolpendo su una scogliera di granito in Georgia. "Sapeva che Borglum avrebbe avuto le capacità e le conoscenze per realizzare qualcosa del genere", afferma Amy Bracewell, storica del parco di Mount Rushmore.

Borglum, figlio di immigrati danesi, è nato in Idaho, ha trascorso la sua infanzia in Nebraska e in seguito ha studiato arte in California, Parigi (con Auguste Rodin) e Londra. Dopo essere tornato negli Stati Uniti, Borglum presentò una scultura vincitrice di una medaglia d'oro alla Fiera mondiale di St. Louis nel 1904. Scolpì figure all'interno della Cattedrale di St. John the Divine a New York City e una testa di Lincoln che è stato ben visibile da Theodore Roosevelt alla Casa Bianca e, per molti anni, nella Rotonda del Campidoglio. Ma quando Robinson scrisse a Borglum, stava lavorando al suo progetto più grande: un bassorilievo dei leader confederati su Stone Mountain in Georgia.

Borglum era riuscito a risolvere le difficoltà tecniche di lavorare su una parete a strapiombo di una montagna, su larga scala, e stava scolpendo una figura di Robert E. Lee, quando Robinson gli si avvicinò per l'incarico a ovest. A quel tempo, la tensione stava crescendo tra Borglum e la Stone Mountain Monumental Association perché mentre lo scultore cercava di scolpire un intero esercito nella scogliera, l'associazione aveva solo i fondi per il fulcro del fregio di Lee, Stonewall Jackson, Jefferson Davis e forse qualche altro generale a cavallo.

Nel settembre 1924, appena cinque mesi prima che l'associazione lo licenziasse, Borglum fece il suo primo viaggio in South Dakota. Era ansioso di ricominciare dalle Black Hills. “Voglio la vendetta che mi darebbe,” disse a Robinson.


Proteste degli indiani d'America degli anni '70

Il 29 agosto 1970, un gruppo di nativi americani, guidati dagli United Native Americans con sede a San Francisco, salì a 3.000 piedi sulla cima del Monte Rushmore e si accampò per protestare contro il Trattato di Fort Laramie rotto. L'anno successivo, il 6 giugno 1971, un gruppo di nativi americani, guidati dall'American Indian Movement (AIM), occupò il monte Rushmore scolpito per chiedere che il trattato del 1868 fosse onorato. Alla fine, venti nativi americani, nove uomini e 11 donne, sono stati arrestati e accusati di aver scalato il monumento.

Marcella Gilbert, un'organizzatrice della comunità Lakota e Dakota, ha ricordato di aver visto la copertura televisiva di sua madre, leader dell'AIM, Madonna Thunderhawk, che occupava il Monte Rushmore nel 1970. L'anno successivo, all'età di 12 anni, Gilbert partecipò all'occupazione successiva. Ricorda l'evento come 𠇌ool,” ma anche un po' teso. Su un ordine di “let’s go”, è corsa con gli altri in cima al sito.

Ricorda che gli adulti che hanno preso parte all'occupazione alla fine hanno notato la polizia e i ranger del National Park Service che si radunavano sotto. Fu presa la decisione di riportare i membri più giovani, incluso Gilbert, giù dalla montagna prima che arrivasse la polizia.

Quando un adulto è tornato giù dalla montagna con i bambini, Gilbert ricorda di aver guardato da luoghi nascosti mentre gli agenti federali facevano irruzione nel loro campo. 𠇎ravamo sugli alberi,” dice Gilbert. Li ricordo mentre attraversavano le nostre tende, proprio come hanno fatto a Standing Rock. Prendendo tutto il cibo, irrompendo nel capannone.”

Nel 1980, la Corte Suprema degli Stati Uniti ha assegnato alla Great Sioux Nation 105 milioni di dollari come risarcimento per la perdita delle Black Hills, una somma che è stata respinta dalla Sioux Nation. Le tribù invece hanno continuato a chiedere la restituzione della terra, e il denaro rifiutato rimane in un conto bancario del governo.


Un sito per protestare

Il Monte Rushmore è stato aperto al pubblico anche se i Lakota hanno continuato le sfide legali. Nei decenni successivi, il memoriale e i suoi dintorni sono serviti come punto di infiammabilità per il trattamento dei nativi americani.

Sebbene la perdita della terra fosse una preoccupazione molto più grande per molti Lakota, Cheyenne e Arapaho, Hill afferma che anche alcuni indigeni volevano che il sito riconoscesse la loro storia.

Le nazioni native hanno anche messo in discussione il modo in cui il Monte Rushmore ha raccontato la loro storia e quella dell'espansione degli Stati Uniti. Borglum aveva immaginato il sito come un santuario della grandezza dei quattro presidenti che raffigurava e, di conseguenza, afferma Hill, il memoriale divenne "uno spazio per un patriottismo senza complicazioni".

L'interpretazione del Monte Rushmore della storia degli Stati Uniti ha ignorato che Roosevelt, ad esempio, ha supervisionato lo smantellamento del territorio indiano in Oklahoma, mentre Washington e Jefferson possedevano schiavi africani. Come sottolinea Sprague, anche Lincoln era entusiasta dell'espansione occidentale e, nel 1862, inviò truppe statunitensi nel Minnesota per sedare una rivolta del Dakota.

Il movimento per i diritti civili degli anni '60 ha ispirato un'ondata di protesta tra i nativi americani in tutto il paese. Nell'estate del 1970, la protesta arrivò a Mount Rushmore quando alcune dozzine di attivisti dell'organizzazione United Native Americans scalarono il memoriale per chiedere il ritorno delle Black Hills ai Lakota. Si accamparono in cima al monumento per mesi e poi tornarono l'estate successiva per una protesta più breve che si concluse con i loro arresti.

Nel 1980, la lunga controversia legale raggiunse finalmente la Corte Suprema degli Stati Uniti. Nel punto di riferimento Stati Uniti contro Sioux Nation of Indians caso, la Corte Suprema ha stabilito che il governo degli Stati Uniti aveva indebitamente sottratto il territorio delle Black Hills ai Lakota, che erano stati ritenuti aventi diritto a $ 17,1 milioni di danni. Ma i Lakota hanno rifiutato il risarcimento e da allora hanno sostenuto invece il ritorno delle Black Hills.

La dualità del Monte Rushmore - terreno indigeno sacro, destinazione patriottica da lista dei desideri - significa che rimane un luogo di protesta oggi. Il 4 luglio 2020, più di cento manifestanti si sono riuniti in una manifestazione del 4 luglio tenuta dal presidente Donald Trump per protestare contro il memoriale e ricordare ai partecipanti che è stato costruito su un terreno rubato.


Trabeazione

Foto di MPI/Getty Images

Borglum aveva originariamente pianificato di scolpire più di semplici figure presidenziali sul Monte Rushmore: avrebbe incluso anche parole. Le parole dovevano essere una brevissima storia degli Stati Uniti, scolpita nella parete rocciosa in quella che Borglum chiamava la Trabeazione. La trabeazione doveva contenere nove eventi storici avvenuti tra il 1776 e il 1906, essere limitata a non più di 500 parole ed essere scolpita in un'immagine gigante di 80 piedi per 120 piedi dell'acquisto della Louisiana.

Borglum ha chiesto al presidente Calvin Coolidge di scrivere le parole e Coolidge ha accettato. Tuttavia, quando Coolidge ha presentato la sua prima voce, a Borglum non è piaciuto così tanto che ha completamente cambiato la formulazione prima di inviarlo ai giornali. Coolidge era molto turbato e si rifiutò di scrivere altro.

La posizione per la trabeazione proposta è cambiata più volte, ma l'idea era che sarebbe apparsa da qualche parte accanto alle immagini scolpite. Alla fine la Trabeazione fu scartata, in parte perché le parole non sarebbero state leggibili a distanza e in parte per mancanza di fondi.


Storia estremamente razzista del Monte Rushmore

Non possiamo cancellare la sordida storia dell'America, ma possiamo almeno abbattere i monumenti che la glorificano. Sulla scia del recente raduno dei suprematisti bianchi a Charlottesville contro la rimozione di una statua di Robert E. Lee, i monumenti confederati stanno crollando in tutto il paese. I manifestanti a Durham, nella Carolina del Nord, fecero cadere una statua eretta dalle Figlie Unite della Confederazione nel 1924. Il sindaco di Baltimora fece rimuovere le statue confederate della città sotto il manto della notte. E ieri, il candidato governatore della Georgia Stacey Abrams ha chiesto che la scultura in bassorilievo di 90 piedi di tre generali confederati venga fatta saltare dalla parete di Stone Mountain.

"È il 2017 e ora è il momento per noi di parlare della rimozione delle ultime vestigia di quel tipo di odio e di quel tipo di vetriolo verso le comunità minoritarie in Georgia", ha detto Abrams alle notizie locali.

In risposta a chiamate come Adams&apos, i siti di destra hanno iniziato a chiedere retoricamente: "Cosa c'è dopo, facendo saltare in aria il Monte Rushmore?" Ma data la storia razzista che condividono sia Stone Mountain che Mount Rushmore, c'è qualcosa di più in questa domanda del solo allarmismo?

Cominciamo con una nota minore: Mount Rushmore è addirittura finito. Il monumento era originariamente destinato a mostrare quattro presidenti—Washington, Jefferson, Theodore Roosevelt e Lincoln— dalla vita in su, nonché una grande rappresentazione dell'acquisto della Louisiana, facsimili giganti della Dichiarazione di Indipendenza, la Costituzione e un segreto stanza dietro la testa di Lincoln. Ma la costruzione si fermò nel 1941, poco dopo la morte dello scultore originale, e così com'è oggi, a Lincoln manca ancora un orecchio. Le rocce che giacciono sotto l'intaglio? Quelle sono naturali che sono le macerie della roccia spazzate via con la dinamite.

Cosa molto più importante, il Monte Rushmore è monumentale solo nella sua arroganza e nel razzismo profondamente radicato. Innumerevoli fumetti, film e programmi televisivi hanno raffigurato megalomani che scolpiscono i propri volti nel Monte Rushmore, lasciando scivolare la megalomania e il razzismo originali. C'è qualcosa di così americano nel guardare l'enormità della natura nel rock di milioni di anni e nel pensare: "Sai di cosa ha bisogno?" Ragazzi bianchi."

Il Monte Rushmore e la Georgia&apos Stone Mountain, i cui funzionari hanno negato la richiesta ai membri del Ku Klux Klan di bruciare una croce lì lunedì, condividono un passato comune: entrambi sono costruiti su terreni sequestrati illegalmente ai popoli indigeni, ed entrambi sono stati ideati dallo stesso razzista artista: Gutzon Borglum. Borglum credeva che un paese grande come l'America richiedesse la propria arte unicamente americana. "[A]rt in America dovrebbe essere americano, tratto da fonti americane, commemorando il successo americano", ha scritto in un articolo del 1908 in Il lavoro del mondo.

Borglum fu contattato per la prima volta da Helen Plane, membro delle United Daughters of the Confederacy, per scolpire un Robert E. Lee di 70 piedi su Stone Mountain. L'aereo voleva che Lee fosse circondata dal KKK perché credeva che il KKK ci avesse "salvati dalla dominazione dei negri e dal governo dei sacchi da viaggio", come scrisse a Borglum nel 1915. L'unica obiezione di Borglum al suo piano era che 70 piedi erano abbastanza grandi da onorare Lee adeguatamente . Le disse che sarebbe sembrato un "francobollo sul lato di un fienile". Il disegno finale era più alto di 20 piedi e raffigurava Lee, Jefferson Davis e Stonewall Jackson a cavallo. Ora sembra più un pezzo di carta di formato legale sul lato di un fienile. O come un trio di razzisti sul fianco di una montagna.

All'inizio della costruzione, Borglum si allineò con il Klan, in particolare con Grand Dragon D.C. Stephenson. I due si scambiarono lettere sulla superiorità morale nordica. (Stephenson sarebbe poi stato condannato per lo stupro e l'omicidio di Madge Oberholtzer.) Tuttavia, i litigi interni al Klan portarono Borglum a essere cacciato dal progetto Stone Mountain. Successivamente, distrusse tutti i suoi modelli del monumento. Borglum era anche un fan del suo sostituto, Henry Augustus Lukeman. "Ogni uomo capace in America lo rifiutò e, grazie a Dio, ogni cristiano. Hanno un ebreo", ha detto.

Fu dopo questo che Borglum fu contattato da Doane Robinson, lo storico statale del South Dakota. Robinson voleva creare un'attrazione turistica che allontanasse i bifolchi dall'autostrada. Voleva scolpire statue intere di icone del West americano dagli Needles, una meraviglia geologica (e un sito sacro alla nazione Sioux) nelle Black Hills. Ma il granito degli Needles era povero, quindi il sito della scultura fu trasferito sulla montagna che era stata conosciuta come Mount Rushmore solo per 40 dei suoi due miliardi di anni di esistenza.

La regione delle Black Hills fu designata "non adatta alla civiltà" e "Paese indiano permanente" nel 1850. Ma quando il generale Custer esaminò l'area e riferì che i suoi uomini avevano scoperto l'oro, i bianchi arrivarono di corsa. Il presidente Grant ordinò segretamente all'esercito di non proteggere i residenti nativi e i cacciatori di taglie iniziarono a raccogliere fino a $ 300 per ogni indiano ucciso. I Sioux furono sfrattati con la forza dalla loro terra e la montagna precedentemente nota come Sei nonni prese il nome dal primo uomo bianco a manifestare interesse per essa. Nel 1884, l'avvocato di New York City Charles E. Rushmore chiese alla sua guida come si chiamavano Six Grandfathers. La sua guida rispose: "Non ho mai avuto un nome, ma d'ora in poi lo chiameremo Rushmore".

Sei nonni erano sacri ai Lakota Sioux. La montagna prende il nome dagli spiriti ancestrali che arrivarono in una visione dall'uomo di medicina Lakota Black Elk, e qualsiasi costruzione su quella terra sarebbe stata un insulto.

Borglum ha scelto i suoi quattro presidenti in base al loro ruolo in Manifest Destiny. Robinson aveva originariamente voluto statue giganti di Lewis e Clark, Red Cloud e Custer. Ma Borglum sentiva che solo i presidenti americani erano degni di incombere sulle pianure del South Dakota come quattro Galactus. Nello specifico, voleva quattro uomini che riteneva fossero determinanti per espandere e preservare i confini dell'America: Washington per avviare le cose, Jefferson per l'acquisto della Louisiana, Roosevelt per il Canale di Panama e Lincoln per preservare l'Unione.

Naturalmente, il governo degli Stati Uniti ha una lunga storia di violazioni dei trattati con le popolazioni indigene. Ma le Colline Nere sono speciali nella misura in cui la Corte Suprema ha effettivamente convenuto che la terra è stata presa illegalmente in Stati Uniti contro Sioux Nation of Indians. La Corte ha stabilito nel 1980 che gli Stati Uniti dovevano alla Nazione Sioux il prezzo del 1877 per la terra, insieme a 100 anni di interessi. I Sioux hanno rifiutato l'accordo in contanti perché vogliono ancora indietro la terra.

In verità, non è compito mio come americano dire cosa dovrebbe succedere a Six Grandfathers. Non è la nostra terra sacra da distruggere perché non è mai stata nostra su cui costruire.

Ma Stone Mountain deve andarsene.

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Guarda il video: The hidden room behind Abraham Lincolns face on Mount Rushmore (Novembre 2021).