Podcast di storia

L'aiutante cornuto di Babbo Natale: la spaventosa leggenda dei Krampus, Punitore di Natale

L'aiutante cornuto di Babbo Natale: la spaventosa leggenda dei Krampus, Punitore di Natale

Nei tempi antichi, si diceva che una bestia scura, pelosa e cornuta si presentasse alla porta per picchiare i bambini e portarli via con i suoi artigli affilati. Il Krampus poteva essere sentito nella notte dal suono dei suoi zoccoli echeggianti e delle sue catene di ferro tintinnanti. La parte più strana era che era in combutta con Babbo Natale.

Il terrore di Natale

La bestia snervante, tuttavia, non era un demone. Era il mitico Krampus, compagno di San Nicola (noto come Babbo Natale, Babbo Natale, Kris Kringle, ecc.) Mentre San Nicola ora ha la reputazione di amare tutti i bambini e di visitarli a Natale, giudicando il loro carattere e facendo regali ai quelli "simpatici" e pezzi di carbone per quelli "cattivi", Krampus interpreta il pericoloso aiutante.

Un biglietto di auguri del 1900 con la scritta "Saluti dai Krampus!"

Si ritiene che il mostro dalle lunghe corna, ispido, simile a una capra con una faccia lunga e arrabbiata e una lingua biforcuta ciondolante, visiterebbe la casa dei bambini che si comportano male per punirli. Si credeva che avrebbe picchiato e rapito i bambini, portandoli nella sua tana nel mondo sotterraneo a vivere per un anno.

Secondo le leggende secolari, se un bambino si fosse comportato male, San Nicola, nella sua onniscienza, avrebbe conosciuto e inviato il suo compagno, Krampus. Si diceva che questo oscuro compagno dalla coda serpentina si presentasse a casa durante il periodo natalizio per punire il bambino malvagio; Lo picchiava con un fascio di bastoncini di betulla, li frustava con crine di cavallo e lo gettava in un sacco o in un cesto di vimini per portarlo all'Inferno per un anno.

San Nicola e Krampus visitano una casa viennese (illustrazione del 1896).

Se essere buono per Babbo Natale non fosse abbastanza per un delinquente, la reputazione di Krampus e l'aspetto spaventoso hanno terrorizzato i bambini nel comportarsi. In quanto tale, era una favola utile raccontata ai bambini per spaventarli al bene.

Le origini leggendarie

Gli storici rimangono incerti sulle origini esatte della figura dei Krampus nel folklore, ma si ritiene che, come Santa, i Krampus siano anteriori al cristianesimo, derivanti dalle tradizioni norrene e alpine e dal paganesimo germanico. Come molti personaggi leggendari, incluso lo stesso San Nicola, l'immagine di Krampus si è evoluta nel tempo e in tutte le regioni, ma Krampus rappresentava un equilibrio di luce e oscurità, fornendo un'armonia tra il bene e il male.

Racconto popolare raffigurante Babbo Natale a cavallo di una capra.

Nella notte dei Krampus, o Krampusnacht, la vigilia del 5 dicembre, i bambini tedeschi si sono preoccupati di non attirare l'attenzione della bestia intimidatoria, nella speranza che San Nicola portasse regali il Nikolaustag, 6 dicembre .

Un biglietto di auguri raffigurante San Nicola e Krampus in Austria.

Secondo il National Geographic, si crede che Krampus sia il figlio di Hel nella mitologia norrena (Hel, figlia di Loki e sovrintendente della terra dei morti). Il suo nome deriva dalla parola tedesca krampen, che significa artiglio. Condivide tratti con altre figure della mitologia greca, come satiri e fauni, ed è stato ritratto in modo salace alla fine del 19 ns biglietti di auguri del secolo scorso, bramosi di donne prosperose.

  • Le antiche radici delle usanze natalizie
  • Perché il Natale si celebra il 25 dicembre
  • L'albero di Natale affonda le sue radici in antiche usanze

Temuto e amato

Il mito dei Krampus si trova nelle regioni alpine, in Austria, Germania, Ungheria, Slovenia e Repubblica Ceca, e la leggenda ha guadagnato gambe lunghe, raggiungendo l'Europa e il mondo.

Le famiglie si scambiavano tradizionalmente biglietti di auguri colorati, chiamati Krampuskarten, dal 1800 con i Krampus a volte sciocchi, a volte sinistri.

Nei primi 20 ns secolo Krampus fu proibito dal governo fascista austriaco, ma la tradizione fu ripresa con la caduta del governo dopo la seconda guerra mondiale.

Si tengono ancora le tradizionali sfilate annuali in cui i giovani si vestono come i Krampus e corrono per le strade ringhiando e scuotendo catene agli spettatori.

Parata dei Krampus a Pörtschach am Wörthersee, Austria, 2013. ( CC BY-SA 3.0 )

Molte città e paesi, in linea con l'antica tradizione, gestiscono un popolare Krampuslauf, un consistente raduno di festaioli (in gran parte fortificato da alcol grappa) vestito in costume Krampus per inseguire le persone per le strade. Più di 1200 austriaci si riuniscono ogni anno a Schladming, in Stiria, per travestirsi da Krampus, schiacciando i passanti con bastoni e campanacci che suonano rumorosamente. I bastoncini di betulla sono dipinti d'oro ed esposti per ricordare il suo arrivo.

In questi giorni Krampusnacht, Krampus accompagnerà comunemente San Nicola nelle case e nelle attività commerciali dove San Nicola distribuirà doni e Krampus distribuirà carbone e fasci di bastoncini di betulla.

Compagni di Babbo Natale

Oltre ai Krampus, Babbo Natale tradizionalmente godeva di una miriade di compagni diversi a seconda della regione e della cultura, che riflettevano la storia e le credenze locali. Queste figure mitiche hanno molti tratti comuni e generalmente svolgono il ruolo di punitore o rapitore, in contrasto con il santo benevolo e generoso. Portavano spesso una verga, un bastone o una scopa, di solito erano vestiti di stracci neri ed erano arruffati, con i capelli ribelli.

Si credeva che elfi, coboldi o spiriti domestici precristiani della tradizione inglese e scandinava fossero creatori o portatori di regali, ma non condividevano lo stesso status elevato di San Nicola e del suo compagno.

In Germania, Knecht Ruprecht ( Il contadino Rupert , Servo Ruperto) era un vecchio con una lunga barba vestito di paglia o coperto di pelliccia. Accompagnava San Nicola e portava un sacco di ceneri, e si poteva udire la sua venuta a causa del suono dei campanelli cuciti nei suoi vestiti. Knecht Ruprecht si aspettava che i bambini fossero in grado di recitare il catechismo cristiano o di dire le loro preghiere, dopo di che avrebbe dato loro frutta o pan di zenzero. Se non avessero imparato la lezione, si diceva che nel migliore dei casi avrebbe lasciato loro un bastone o un pezzo di carbone nelle scarpe, e nel peggiore dei casi avrebbe messo i bambini in un sacco e li avrebbe mangiati o gettati in un fiume. Ruprecht divenne un nome comune per il diavolo in tedesco.

Illustrazione di Knecht Ruprecht, 1863.

In Palatinato, in Germania, così come in Pennsylvania negli Stati Uniti e nella costa orientale del Canada, il compagno si chiama Belsnickel. Una figura spaventosa, proprio come Knecht Ruprect, questo partner visita a Natale e distribuisce regali o punizioni. In alcune regioni, questa figura è vestita da donna e chiamata la Donna di Natale. È completamente travestita da abiti femminili, con un panno avvolto intorno alla testa e al viso, e trasporta dolci e torte, oltre a un lungo interruttore che agisce come un bastone da schiacciamento o una bacchetta magica.

Disegno del Belsnickel di Ralph Dunkleberger. (sfarfallio/ CC BY 2.0 )

Zwarte Piet (Black Pete) è un'antica figura mitica di Belgio, Paesi Bassi e Lussemburgo che è diventata una figura controversa nei tempi moderni. Tradizionalmente un moro (figura maschile africana che solitamente simboleggia un servitore), era caratterizzato come un moro dalla Spagna e un aiutante di San Nicola che doveva divertire i bambini e dare caramelle. Gli attori che interpretano Zwarte Piet indosseranno "blackface" - trucco scuro, parrucche nere ricci e rossetto rosso - una pratica che ora è vista come uno stereotipo razzista. Le apparizioni di Zwarte Piet sono ora protestate nei Paesi Bassi.

  • Le Antiche Origini di Babbo Natale
  • Shab-e-Yalda - un'antica celebrazione del solstizio d'inverno che commemora il trionfo di Mitra
  • Dieci creature mitologiche nell'antico folklore

Sinterklaas e Zwarte Piet ( CC BY 3.0 )

La leggenda di Krampus non ha paura di estinguersi, in quanto sta infatti guadagnando popolarità, anche se c'è chi crede che la figura del Krampus simile al diavolo sia inappropriata per i bambini, o si crede che sia stata modificata per adattarsi sentimenti anti-natalizi moderni:

“Piaccia o no, l'immagine moderna di Krampus è stata dirottata da tutte le buone intenzioni che potrebbe aver goduto nel folklore. Ora è cementato in diverse culture come un mostro da solo senza alcun bene da imporre a nessuno con la sua presenza.

È la personificazione della paura e l'ultimo incubo di Natale, con grande gioia degli adulti che vogliono comportarsi come i bambini che Krampus avrebbe dovuto correggere ". scrive l'editore di MyMerryChristmas.com.

È bene ricordare che Krampus, pur apparendo come un demone, non è comunque l'anti-Babbo Natale. Fin dall'antichità ha lavorato al fianco di Babbo Natale per garantire che le persone si rispettassero, si comportassero e fossero buone l'una con l'altra (nel suo modo non ortodosso). Quale migliore sensazione di vacanza può esserci?

Immagine in primo piano: Deriv; Festaioli vestiti da Krampusin Austria (Flickr/ CC BY-ND 2.0 ) e Italia ( CC BY-SA 3.0) – una tradizione secolare ormai goduta in luoghi di tutto il mondo.

Di: Liz Leafloor


7# Il lato oscuro del Natale: Krampus, l'aiutante cornuto di Babbo Natale!

Nei tempi antichi, si diceva che una bestia scura, pelosa e cornuta si presentasse alla porta per rapire i bambini. Il Krampus poteva essere sentito nella notte dal suono dei suoi zoccoli echeggianti e delle sue catene di ferro tintinnanti. Tutto interessante….ma la parte più strana è che lui, come Babbo Natale, fa parte del Natale!
Tuttavia, questa bestia non era un demone. Era il mitico Krampus, compagno di San Nicola (noto come Babbo Natale, Babbo Natale, Kris Kringle, ecc.). Mentre San Nicola ha la reputazione di amare tutti i bambini e di visitarli a Natale e fare regali, Krampus è il suo pericoloso aiutante.
Si crede che il mostro dalle lunghe corna, simile a una capra con una lunga faccia arrabbiata e una lingua biforcuta, visiti la casa dei bambini cattivi per punirli.
Secondo le leggende, se un bambino si fosse comportato male, San Nicola, nella sua onniscienza, avrebbe conosciuto e inviato il suo compagno, Krampus che, con una coda serpentina, si sarebbe presentato in casa durante il periodo natalizio per punire il bambino malvagio.
Bambini cattivi? Se essere buoni per Babbo Natale non fosse abbastanza, la storia di Krampus e l'aspetto spaventoso hanno terrorizzato i bambini nel comportarsi bene!

Così, nel XVII secolo, Krampus era legato alle celebrazioni cristiane e abbinato a San Nicola. Secondo le leggende, si unì a San Nicola nei suoi viaggi la notte prima della festa di San Nicola. Mentre San Nicola premiava i buoni con doni e dolcetti, i Krampus punivano i cattivi. In alcuni casi lasciava il carbone, ma storie più oscure raccontano di bambini maleducati che venivano infilati nel suo sacco per essere portati all'inferno per un anno.
Gli storici non sono sicuri delle origini esatte della figura dei Krampus nel folklore, ma si ritiene che, come Santa, i Krampus siano anteriori al cristianesimo e provenissero dalle tradizioni norrene e alpine e dal paganesimo germanico. Come molti personaggi leggendari, incluso lo stesso San Nicola, l'immagine di Krampus si è evoluta nel tempo e in tutte le regioni, ma ha sempre rappresentato un equilibrio di luce e oscurità, fornendo un'armonia tra il bene e il male.

La leggenda fa parte di una tradizione natalizia secolare in Germania, dove le celebrazioni natalizie iniziano all'inizio di dicembre. Krampus è la controparte di San Nicola, che premiava i bambini con i dolci. Krampus, al contrario, schiaffeggiava i bambini cattivi, li infilava in un sacco e li portava nella sua tana per un anno.
La notte dei Krampus, o Krampusnacht, la vigilia del 5 dicembre, i bambini tedeschi si sono preoccupati di non attirare l'attenzione della bestia, nella speranza che San Nicola portasse dei regali il 6 dicembre a Nikolaustag.
Secondo una delle leggende del lotto, Krampus è il figlio di Hel nella mitologia norrena (Hel è figlia di Loki e sovrintendente della terra dei morti). Il suo nome deriva dall'antica parola bavarese "krampn", che significa “morto”, “putrefied”, o dalla parola tedesca “krampen”, che significa “claw”, e anche la bestia leggendaria condivide caratteristiche con altre spaventose creature demoniache della mitologia greca, inclusi satiri e fauni.

Il mito dei Krampus è comune nelle regioni alpine, Austria, Germania, Ungheria, Slovenia e Repubblica Ceca, e la leggenda è ormai conosciuta in tutta Europa e nel mondo.
Le famiglie si scambiavano tradizionalmente biglietti di auguri colorati, chiamati Krampuskarten, dal 1800 con i Krampus a volte sciocchi, a volte sinistri.
All'inizio del XX secolo i Krampus furono proibiti dal governo fascista austriaco, ma la tradizione fu ripresa con la caduta del governo dopo la seconda guerra mondiale.
Ci sono ancora oggi le tradizionali sfilate annuali, dove uomini ubriachi vestiti da Krampus prendono il controllo delle strade per un Krampuslauf, una sorta di Krampus Run, quando le persone vengono inseguite per le strade dai "diavoli".
Molte città e paesi, in linea con l'antica tradizione, gestiscono un popolare Krampuslauf, un considerevole raduno di festaioli, in gran parte fortificato da grappa alcolica, vestiti con il costume di Krampus per inseguire le persone per le strade.
Ogni anno, più di 1200 austriaci si riuniscono a Schladming, in Stiria, per travestirsi da Krampus, schiacciando i passanti con bastoni e campanacci che suonano rumorosamente. I bastoncini di betulla sono dipinti d'oro ed esposti per ricordare il suo arrivo.
In questi giorni a Krampusnacht, i Krampus accompagneranno comunemente San Nicola nelle case e nelle aziende dove San Nicola distribuirà regali, e Krampus distribuirà carbone e fagotti di betulla!

La leggenda di Krampus sta guadagnando popolarità, anche se ci sono persone che credono che la figura di Krampus simile al diavolo sia inappropriata per i bambini, o si crede che sia stata modificata per adattarsi ai moderni sentimenti anti-natalizi.
Tuttavia Krampus, pur apparendo come un demone, non è l'anti-Babbo Natale.
Fin dai tempi antichi ha lavorato al fianco di Babbo Natale per garantire che le persone avessero rispetto, si comportassero e fossero buone l'una con l'altra, anche se in modo non ortodosso, e Krampus è sicuramente una bestia spaventosa. Faresti meglio a essere gentile….


THE POLYGON, un documentario sull'ex sito di prova di Semipalatinsk, descrive i famigerati esperimenti nucleari della Guerra Fredda dell'Unione Sovietica in cui furono testate 600 bombe dal 1949 al 1989, prima di essere smantellate nel 1991. 20 anni dopo, i registi Kimberley Hawryluk e Scott… Leggi Altro &rsaquo

Dal dott. KR Bolton Per coloro che credono che sia in atto una "guerra occulta" o "spirituale" tra le forze della "luce" e delle "tenebre", o del "bene" e del "male", e che questa "guerra" si manifesti sul materiale e piani mortali politicamente, culturalmente,… Leggi di più &rsaquo


Contenuti

Si è ipotizzato che la storia della figura del Krampus risalga alle tradizioni alpine precristiane.

Discutendo le sue osservazioni nel 1975 mentre si trovava a Irdning, una piccola città della Stiria, l'antropologo John J. Honigmann scrisse che:

La festa di San Nicola che stiamo descrivendo incorpora elementi culturali ampiamente diffusi in Europa, in alcuni casi risalenti all'epoca precristiana. Lo stesso Nicola divenne popolare in Germania intorno all'XI secolo. La festa dedicata a questo patrono dei bambini è solo un'occasione invernale in cui i bambini sono oggetto di particolare attenzione, altre sono il San Martino, la Festa dei Santi Innocenti e il Capodanno. Diavoli mascherati che agiscono in modo chiassoso e danno fastidio sono noti in Germania almeno dal XVI secolo mentre diavoli mascherati da animali che combinano il terribile-comico (schauriglustig) le buffonate apparivano nelle commedie ecclesiastiche medievali. Una vasta letteratura, in gran parte di folcloristi europei, riguarda questi argomenti. . Gli austriaci della comunità che abbiamo studiato sono abbastanza consapevoli che elementi "pagani" si fondono con elementi cristiani nelle usanze di San Nicola e in altre cerimonie invernali tradizionali. Credono che Krampus derivi da un soprannaturale pagano che è stato assimilato al diavolo cristiano. [3]

Le figure dei Krampus persistevano e nel XVII secolo i Krampus erano stati incorporati nelle celebrazioni invernali cristiane abbinando Krampus a San Nicola. [4]

All'indomani delle elezioni del 1932 in Austria, la tradizione dei Krampus fu proibita dal regime di Dollfuss [5] sotto il clericale fascista Fronte della Patria (Fronte Vaterländische) e il Partito cristiano sociale. Negli anni '50, il governo distribuì opuscoli intitolati "Krampus è un uomo malvagio". [6] Verso la fine del secolo si verificò una ripresa popolare delle celebrazioni dei Krampus, che continua ancora oggi. [7]

La tradizione dei Krampus sta rivivendo anche in Baviera, insieme a una tradizione artistica locale di maschere in legno intagliate a mano. [8] [9] Nel 2019 ci sono state segnalazioni di comportamenti ubriachi o disordinati da parte di Krampus mascherati in alcune città austriache. [10]

Sebbene Krampus appaia in molte varianti, la maggior parte condivide alcune caratteristiche fisiche comuni. È peloso, di solito marrone o nero, e ha gli zoccoli e le corna di una capra. La sua lingua lunga e appuntita penzola, [11] [12] e ha le zanne. [13]

Krampus porta catene, pensato per simboleggiare il legame del diavolo dalla Chiesa cristiana. Batte le catene per un effetto drammatico. Le catene sono talvolta accompagnate da campanelli di varie dimensioni. [14] Di origini più pagane sono i Ruten, fasci di rami di betulla che Krampus trasporta e con cui occasionalmente sculaccia i bambini. [11] Il Ruten potrebbe aver avuto un significato nei riti di iniziazione pagana precristiana. [11] I rami di betulla sono sostituiti con una frusta in alcune rappresentazioni. A volte Krampus appare con un sacco o un cesto legato sulla schiena questo per portare via i bambini malvagi per annegare, mangiare o trasportare all'inferno. Alcune delle versioni precedenti menzionano i bambini cattivi che vengono messi nella borsa e portati via. [11] Questa qualità può essere trovata in altri Compagni di San Nicola come Zwarte Piet. [15]

La festa di San Nicola si celebra in alcune parti d'Europa il 6 dicembre. [16] La sera precedente del 5 dicembre, Krampus Night o Krampusnacht, il malvagio diavolo peloso appare per le strade. A volte accompagnando San Nicola ea volte da solo, Krampus visita case e aziende. [11] Il Santo di solito appare nei paramenti di rito orientale di un vescovo e porta un bastone cerimoniale d'oro. A differenza delle versioni nordamericane di Babbo Natale, in queste celebrazioni San Nicola si occupa solo dei bambini buoni, mentre Krampus è responsabile di quelli cattivi. Nicholas dispensa doni, mentre Krampus fornisce carbone e Ruten gruppi. [17]

Perchtenlauf Modificare

Un gioco stagionale che si diffuse in tutte le regioni alpine era conosciuto come il Nikolausspiel ("Nicola gioca"). Ispirato dalle commedie Paradise, [ citazione necessaria ] che si concentrava sull'incontro di Adamo ed Eva con un tentatore, le commedie di Nicholas presentavano una competizione per le anime umane e giocavano sulla questione della moralità. In queste commedie di Nicholas, San Nicola premiava i bambini per gli sforzi accademici piuttosto che per il buon comportamento. [18] Questo è un tema che è cresciuto nelle regioni alpine dove la Chiesa cattolica romana ha avuto un'influenza significativa. [ citazione necessaria ]

Nelle regioni alpine esistevano già tradizioni pagane consolidate che si intrecciarono con il cattolicesimo. La gente si mascherava da una figura diabolica conosciuta come Perch, una capra umanoide a due zampe con un collo simile a una giraffa, che indossa pellicce di animali. [18] La gente indossava costumi e marciava in processioni note come Perchtenlaufs, che sono considerati una forma precedente delle corse dei Krampus. Perchtenlaufs furono guardati con sospetto dalla Chiesa cattolica e banditi da alcune autorità civili. A causa della scarsa popolazione e degli ambienti accidentati all'interno della regione alpina, il divieto non è stato efficace o facilmente applicato, rendendolo inutile. Alla fine il Perchtenlauf, ispirato alle commedie di Nicola, ha introdotto San Nicola e la sua serie di buoni costumi. Il Percht si trasformò in quello che oggi è noto come Krampus e fu fatto sottomettere al volere di San Nicola. [19]

Krampuslauf Modificare

È consuetudine offrire una grappa Krampus, un forte distillato di frutta. [11] Queste piste possono includere Perchten, spiriti pagani similmente selvaggi del folklore germanico e talvolta femminili in rappresentazione, sebbene il Perchten sono propriamente associati al periodo compreso tra il solstizio d'inverno e il 6 gennaio.

Gli europei si scambiano biglietti di auguri con Krampus dal 19° secolo. A volte introdotto con Gruß vom Krampus (Saluti da Krampus), le carte di solito hanno rime e poesie umoristiche. Krampus è spesso rappresentato incombendo minacciosamente sui bambini. Viene anche mostrato come avere un piede umano e uno zoccolo fesso. In alcuni, Krampus ha sfumature sessuali che è raffigurato mentre insegue donne prosperose. [20] Nel tempo, la rappresentazione dei Krampus nelle carte è cambiata. Le versioni precedenti hanno un Krampus più spaventoso, mentre le versioni moderne hanno una creatura più carina e più simile a Cupido. [ citazione necessaria ] Krampus ha anche adornato cartoline e contenitori di caramelle. [21]

In Stiria, il Ruten i bundle sono presentati da Krampus alle famiglie. I ramoscelli sono dipinti d'oro e esposti tutto l'anno in casa, un promemoria per ogni bambino che ha temporaneamente dimenticato Krampus. Nei villaggi più piccoli e isolati, la figura ha altri compagni bestiali, come le figure dell'"uomo selvaggio" con le corna, e San Nicola non si vede da nessuna parte. Questi compagni stiriani di Krampus sono chiamati Schabmänner o Rauhen. [11]

Una versione attenuata di Krampus fa parte dei popolari mercatini di Natale nei centri urbani austriaci come Salisburgo. In queste interpretazioni, più a misura di turista, Krampus è più umoristico che temibile. [22]

Le celebrazioni dei Krampus nordamericani sono un fenomeno in crescita. [23]

Dati simili si registrano nelle zone limitrofe. Klaubauf Austria, mentre Bartl o Bartel, Niglobartl, e Wubartl sono utilizzati nella parte meridionale del paese. Nella maggior parte della Slovenia, la cui cultura è stata fortemente influenzata dalla cultura austriaca, Krampus è chiamato parkelj ed è uno dei compagni di Miklavž, la forma slovena di San Nicola. [11] [24]

In molte parti della Croazia, Krampus è descritto come un diavolo che indossa un sacco di stoffa intorno alla vita e catene intorno al collo, alle caviglie e ai polsi. Come parte di una tradizione, quando un bambino riceve un dono da San Nicola, gli viene dato un ramo d'oro per rappresentare le sue buone azioni durante tutto l'anno, tuttavia, se il bambino si è comportato male, Krampus prenderà i doni per sé e lascerà solo un ramo d'argento per rappresentare le cattive azioni del bambino. [25] [26] [27] [28]

Il personaggio di Krampus è stato importato e modificato per vari media nordamericani, [29] [30] inclusa la stampa (es. Krampus: il diavolo del Natale, una raccolta di cartoline d'epoca di Monte Beauchamp nel 2004 [31] Krampus: Il Signore di Yule, un romanzo del 2012 di Gerald Brom [32] ), televisione – entrambi live action ("A Krampus Carol", un episodio del 2012 di La Lega [30] ) e animazione ("A Very Venture Christmas", un episodio del 2004 di The Venture Bros., [29] "Minstrel Krampus", un episodio del 2013 di Padre americano! [33] )–videogiochi (CarnEvil, un gioco arcade del 1998, [34] Il legame di Isacco: Rinascita, un videogioco del 2014 [35] ), e film (Krampus, una commedia horror natalizia del 2015 della Universal Pictures [36] ).

Krampus mit Kind ("Krampus con un bambino") cartolina del 1911 circa


Il piccolo aiutante cornuto di Babbo Natale: la temibile leggenda di Krampus, punitore di Natale

Nei tempi antichi, si diceva che una bestia scura, pelosa e cornuta si presentasse alla porta per picchiare i bambini e portarli via con i suoi artigli affilati. Il Krampus poteva essere sentito nella notte dal suono dei suoi zoccoli echeggianti e delle sue catene di ferro tintinnanti. La parte più strana era che era in combutta con Babbo Natale.

La bestia snervante, tuttavia, non era un demone. Era il mitico Krampus, compagno di San Nicola (noto come Babbo Natale, Babbo Natale, Kris Kringle, ecc.) Mentre San Nicola ora ha la reputazione di amare tutti i bambini e di visitarli a Natale, giudicando il loro carattere e facendo regali ai quelli "simpatici" e pezzi di carbone per quelli "cattivi", Krampus interpreta il pericoloso aiutante.

Un biglietto di auguri del 1900 con la scritta "Saluti dai Krampus!"

Si ritiene che il mostro dalle lunghe corna, ispido, simile a una capra con una faccia lunga e arrabbiata e una lingua biforcuta ciondolante, visiterebbe la casa dei bambini che si comportano male per punirli. Si credeva che avrebbe picchiato e rapito i bambini, portandoli nella sua tana nel mondo sotterraneo a vivere per un anno.

Secondo le leggende secolari, se un bambino si fosse comportato male, San Nicola, nella sua onniscienza, avrebbe conosciuto e inviato il suo compagno, Krampus. Si diceva che questo compagno oscuro con una coda serpentina si presentasse a casa durante il periodo natalizio per punire il bambino malvagio. Lo picchiava con un fascio di bastoncini di betulla, li frustava con crine di cavallo e lo gettava in un sacco o in un cesto di vimini per portarlo all'Inferno per un anno.

San Nicola e Krampus visitano una casa viennese (illustrazione del 1896).

Se essere buono per Babbo Natale non fosse abbastanza per un delinquente, la reputazione di Krampus e l'aspetto spaventoso hanno terrorizzato i bambini nel comportarsi. In quanto tale, è stata una favola utile raccontata ai bambini per spaventarli al bene.

Gli storici rimangono incerti sulle origini esatte della figura dei Krampus nel folklore, ma si ritiene che, come Santa, i Krampus siano anteriori al cristianesimo, derivanti dalle tradizioni norrene e alpine e dal paganesimo germanico. Come molti personaggi leggendari, incluso lo stesso San Nicola, l'immagine di Krampus si è evoluta nel tempo e in tutte le regioni, ma Krampus rappresentava un equilibrio di luce e oscurità, fornendo un'armonia tra il bene e il male.

Nella notte dei Krampus, o Krampusnacht, la vigilia del 5 dicembre, i bambini tedeschi si sono preoccupati di non attirare l'attenzione della bestia intimidatoria, nella speranza che San Nicola portasse regali il Nikolaustag, 6 dicembre.

Secondo National Geographic, Krampus è creduto di essere il figlio di Hel nella mitologia norrena (Hel, figlia di Loki e sovrintendente della terra dei morti). Il suo nome deriva dalla parola tedesca krampen, che significa artiglio. Condivide tratti con altre figure della mitologia greca, come satiri e fauni, ed è stato ritratto in modo salace nei biglietti di auguri della fine del XIX secolo, bramoso di donne prosperose.


di ANIYA MEDINA

Crescendo, abbiamo tutti sentito più storie di diverse leggende metropolitane all'interno della nostra cultura. Qui in America, abbiamo tutti sentito storie diverse che ruotano attorno a diverse festività. Abbiamo tutti sentito parlare del coniglietto pasquale durante il mese di aprile per la celebrazione della Pasqua. Abbiamo tutti sentito parlare di più storie durante il periodo di Halloween, come storie di streghe e storie di persone come Michael Myers e Jason. Non sorprende che non siamo gli unici ad avere tali tradizioni di queste leggende metropolitane durante le vacanze. Molti paesi seguono alcune delle storie che abbiamo qui in America, ma molti paesi hanno anche le loro leggende metropolitane. I tedeschi riconoscono le tradizioni che abbiamo intorno al nostro periodo natalizio e aggiungono un'enorme svolta a questo. Lo chiamano Krampus.

Possiamo far risalire la leggenda metropolitana dei Krampus ai tempi della mitologia greca. Si dice che sia il figlio di Hel di Norse nella mitologia. Si dice che sia la dea degli inferi. Negli inferi è dove si dice che raccolga tutte le persone che sarebbero state inviate all'"Inferno" e le trasformi in un esercito che un giorno attaccherà e causerà la fine del mondo. Oltre a essere detto figlio di Hel, le origini di Krampus sono sconosciute ed è un mistero per la cultura odierna.

A differenza di come facciamo le cose qui in America, i tedeschi usano i Krampus durante le festività natalizie come un modo per assicurarsi che i bambini si stiano comportando bene. Si dice che Krampus sia questa creatura antropomorfa che è metà capra e metà demone. Ha lunghe corna e denti aguzzi. A volte, viene anche visto indossare catene intorno ai polsi e alle caviglie. Nella tradizione tedesca, ai bambini viene mostrato che i Krampus mettono in loro un senso di paura. Se non si comportano bene, viene detto loro che Krampus verrà dopo di loro. Verrà di notte e ruberà i bambini che si comportano male e li terrà come ostaggi, forse mangiandone alcuni. Alcune famiglie si spingono anche al punto di affermare che se i loro figli si comportano male, non solo i Krampus verranno dopo i bambini stessi, ma anche tutta la loro famiglia.

Ogni anno, la notte del 5 dicembre, i tedeschi celebrano Krampusnacht, o la Notte dei Krampus. Questo è il modo in cui i tedeschi possono mostrare il loro vero spirito vacanziero. Durante questa sfilata, la gente si veste da Krampus e si aggira per le strade del paese. Le persone escono e guardano mentre Krampus tenta di spaventare la gente. Alcuni dicono addirittura che potrebbe tentare di attaccare coloro che gli si avvicinano, picchiandoli con oggetti come bastoni. Oltre a spaventare le persone alla sfilata, alcune persone dicono anche che i Krampus arriveranno fino alle case di alcuni dei residenti e spaventeranno i bambini.

Le storie del mito dei Krampus durante le festività natalizie fanno tanto ai bambini della Germania. Man mano che la paura viene messa nei bambini, non solo stanno imparando a comportarsi, ma stanno anche imparando il valore delle loro famiglie. Questo può essere visto in tutto il film del 2016 di Krampus. Durante il periodo natalizio qui in America, una nonna tedesca che vive con suo figlio e la sua famiglia assicura di trasmettere la sua storia di Krampus alla sua famiglia. Suo nipote è ritratto come un ragazzo ben educato che ama la sua famiglia e segue tutte le regole. Ma i guai iniziano quando i suoi cugini fuori controllo vengono a trascorrere le vacanze con la famiglia e la sorella pazza del ragazzo decide che preferirebbe trascorrere il Natale con il suo ragazzo piuttosto che con la sua famiglia.

Mentre la nonna tedesca osserva tutto ciò che sta accadendo, cerca di avvertire suo figlio dei problemi che verrebbero se i bambini non iniziassero a comportarsi bene. Mentre i bambini peggiorano e la famiglia si allontana sempre più, Krampus inizia a farsi strada nella casa della famiglia portando fuori ogni persona che si comporta male una per una. Alla fine del film, vediamo che nulla di tutto ciò è realmente accaduto, ma la famiglia sembra essere più vicina e più simpatica di quanto non fosse all'inizio del film.

Creando una trama come questa, il regista del film sta dando ai suoi spettatori un'immagine chiara dell'effetto che la leggenda metropolitana di Krampus ha sui bambini. Il film mostra il potere dietro dire ai bambini che si comportano male tutte le cose orribili che i Krampus faranno. Non solo mostra come la paura dei Krampus cambierà il comportamento dei bambini, ma mostra anche come la paura dei Krampus possa riunire una famiglia divisa e disfunzionale.

Quando guardiamo il film di Krampus, o ascoltiamo la storia di Krampus da qualcuno, iniziamo rapidamente a credere che Krampus sia semplicemente l'opposto di Babbo Natale. Partiamo dal presupposto che le persone in Germania non celebrino affatto la leggenda metropolitana di Babbo Natale e si concentrino esclusivamente sulla leggenda metropolitana dei Krampus. Ma, in realtà, celebrano entrambi. Krampus non è visto come l'opposto di Babbo Natale. In Germania, è visto come l'oscuro e demoniaco aiutante di Babbo Natale. Durante le festività natalizie, Krampus viene visto come dietro a Babbo Natale che raccoglie tutti i bambini cattivi che Babbo Natale si lascia alle spalle. Nell'articolo "The Origins of Krampus: Europe's Evil Twist on Santa", Jennifer Billock ha dichiarato "Krampus è lo yin dello yang di San Nick. Hai il santo hai il diavolo. Attinge a un desiderio macabro inconscio che molte persone hanno che è l'opposto del Natale sdolcinato con cui molti di noi sono cresciuti”. Il popolo tedesco tende a concentrarsi maggiormente sull'aspetto dei Krampus piuttosto che sui due insieme. Qui in America, ci concentriamo solo sulla leggenda metropolitana di Babbo Natale e sul portare gioia, non paura, durante le festività natalizie.

Now that we know the story of Krampus and what exactly he is used for, the big question is, is this cruel to do to the children in Germany? Is this a humane way to get children to behave? Children who believe in legends such as Santa Claus are still in the most important developmental stages of their lives. Not only are they still growing mentally, but they are still growing emotionally as well. In America, we are taught that during these stages of a child’s life, things such as horror stories and movies are considered bad for children. They leave them with nothing but fear inside of them. This leaves them afraid of the dark, afraid of certain noises, etc., and potentially stunts their emotional and mental growth. This is why we try our best to make Halloween less frightening for smaller children, and make ever other holiday and story as cheerful as possible.

This is clearly not the case in other countries. Instead of leading the children away from such horror, they make it a tradition to drill fear into them every year. What are the emotional and mental impacts on this later on in the children’s life who are exposed to such horror? Do children in other countries still look forward to the holiday season or are they afraid by the mere thought of it? Most of us can agree that if we were told the legend of Krampus here in America while growing up, we would be absolutely terrified to even breath the wrong way as the holiday seasons approached.

When we tell urban legends, there seems to be a reason behind every one of them. According to Tom Harris in the article “How Urban Legends Work”, we tell urban legends in order to teach moral lessons and teach cautionary actions. For example, when children think of the legend of Santa Claus, they think of the naughty or nice list. Are they going to get a present or a bag of coal? This legend teaches children to want to behave by being rewarded with presents on Christmas morning. The deeper lesson that can be brought out of the legend is the good things you do in the world will always be paid off in some way. Harris also states that urban legends tend to revolve the culture they are told in and they provide a valuable insight on the culture they are told in.

So what does this say about the culture in Germany? What is the moral lesson to be learned from the horrific story of Krampus being told to the children? The story of Santa Claus and Krampus may go hand in hand in Germany, but how will the thought of misbehaving shape the children? Here in America, a child knows misbehaving, or not doing the right thing, leads to no reward. In Germany, it leads to children believing that misbehaving, or not doing the right thing leads to not only the death of themselves, but the death of their entire families. It is either be good and get gifts under the Christmas tree, or do not be good and die alongside your family.

Telling such a cruel story to make a child behave can be looked at as a form of bad parenting. Instead of simply teaching a child to behave, a person would go and place this horrible fear within their child to do the job for them. This leaves a child in a state of distress and horror. Though we may not follow the legend of Krampus here in America, we still have our separate ways of using storytelling to assure that our children are doing what is right. Instead of just simply teaching them, we still go above and beyond to assure that our children know that if they do not do the right thing, then they will not get the rewards of whatever urban legend is presented to them. But, what this shows are the diversity in every culture and country. What we may view as wrong in one country may be viewed as right in another. Besides different viewpoints, the variations in the way different cultures do things shows the diversity of a cultures past and of a cultures ancestor.

Urban legends are a form of storytelling that shows how certain societies and cultures work. They show how people are raised within a family, and they show what people believe in within certain cultures. We may view the urban legend of Krampus as cruelty here in America, but in places such as Germany, Krampus is a huge part of tradition. He teaches their children right from wrong, and he brings the holiday spirit to a household.


L'aiutante cornuto di Babbo Natale: la spaventosa leggenda dei Krampus, Punitore di Natale

In ancient times, a dark, hairy, horned beast was said to show up at the door to beat children, and carry them off in his sharp claws.

The Krampus could be heard in the night by the sound of his echoing cloven hooves and his rattling iron chains. The strangest part was that he was in league with Santa Claus.

The unnerving beast was no demon, however. He was the mythical Krampus, companion to Saint Nicholas (known as Santa Claus, Father Christmas, Kris Kringle, etc.)

While Saint Nicholas now has the reputation of loving all children and visiting them at Christmastime, judging their character and giving gifts to the ‘nice’ ones and lumps of coal to the ‘naughty’ ones, Krampus plays the dangerous sidekick.

It is believed that the long-horned, shaggy, goat-like monster with a long, angry face and lolling, forked tongue would visit the home of misbehaving children to punish them. It was believed he would give beatings, and kidnap the kids, bringing them down to his underworld lair to live for a year.

According to the centuries-old legends, if a child misbehaved, Saint Nicholas, in his omniscience, would know and send his associate, Krampus.

It was said this dark partner with a serpentine tail would turn up to the house during the Christmas season to punish the wicked child He would beat him with a bundle of birch sticks, whip them with horsehair, and throw him into a sack or wicker basket to take him down to Hell for a year.

If being good for Santa wasn’t enough for a delinquent, Krampus’ reputation and fearsome appearance terrified children into behaving. As such, it was a useful tale told to children to scare them into goodness.

Historians remain unsure as to the exact origins of the Krampus figure in folklore, but it is believed that like Santa, Krampus predates Christianity, stemming from Norse and Alpine traditions and Germanic paganism.

Like many legendary characters, including St. Nicholas himself, Krampus’ image has evolved over time and throughout regions, but Krampus represented a balance of light and dark, providing a harmony between good and evil.

On Krampus Night, or Krampusnacht, the eve of December 5, German children took care to not attract the attention of the intimidating beast, in hopes that St. Nicholas would bring presents on Nikolaustag, December 6.

According to National Geographic, Krampus is believed to be the son of Hel in Norse mythology (Hel, daughter of Loki and overseer of the land of the dead).

His name is derived from the German word krampen, meaning claw. He shares traits with other figures in Greek mythology, such as satyrs and fauns, and has been portrayed in a salacious manner in late 19th century greeting cards, lusting after buxom women.

The myth of Krampus can be found in the Alpine regions, Austria, Germany, Hungary, Slovenia, and the Czech Republic, and the legend has gained long legs, reaching across Europe and around the world.

Families traditionally exchanged colorful greeting cards, called Krampuskarten, since the 1800s featuring the sometimes silly, sometimes sinister Krampus.

In the early 20th century Krampus was prohibited by the Austrian Fascist government, but the tradition was revived with the fall of the government after World War II.

Traditional annual parades are still held in which young men dress as the Krampus, and race through the streets snarling and shaking chains at onlookers.

Many cities and towns, in keeping with old tradition, run a popular Krampuslauf, a sizeable gathering of revelers (largely fortified by alcoholic schnapps) dressed in Krampus costume to chase people through the streets.

More than 1200 Austrians gather in Schladming, Styria each year to dress up as Krampus, swatting passers-by with sticks and loudly ringing cowbells. Birch sticks are painted gold and displayed to remind of his arrival.

These days on Krampusnacht, Krampus will commonly accompany St. Nicholas to homes and businesses where St. Nicholas will give out gifts, and Krampus will hand out coal and birch stick bundles.

In addition to Krampus, Santa traditionally enjoyed a host of different companions depending on region and culture, reflecting local history and beliefs. These mythical figures have many common traits, and generally play the role of punisher or abductor, in contrast to the benevolent and generous saint.

They often carried a rod, stick, or broom, were usually dressed in black rags, and were shaggy, with unruly hair.

Elves, kobolds, or pre-Christian house-spirits of English and Scandinavian tradition were believed to be gift makers or bringers, but didn’t share the same elevated status as Saint Nick and his companion.

In Germany, Knecht Ruprecht (Farmhand Rupert, Servant Rupert) was an old man with a long beard dressed in straw or covered in fur. He accompanied St. Nicholas and carried a bag of ashes, and one might hear his coming due to the ringing of tiny bells sewn into his clothing.

Knecht Ruprecht expected children to be able to recite Christian catechism or say their prayers, whereupon he would give them fruit or gingerbread.

If they hadn’t learned their lessons, it was said he’d leave them a stick or a lump of coal in their shoes at best, and at worst he’d place the children in a sack, and either eat them or throw them in a river. Ruprecht became a common name for the devil in German.

In Palatinate, Germany, as well as Pennsylvania in the United States, and in the east coast of Canada the companion is named Belsnickel. A scary figure, much like Knecht Ruprect, this partner visits at Christmas and hands out gifts or punishments.

In some regions, this figure is dressed as a female, and called the Christmas Woman. She is thoroughly disguised in female clothing, with cloth wrapped around the head and face, and carries sweets and cakes, as well as a long switch which acts like a swatting stick, or a charmed wand.

Zwarte Piet (Black Pete) is an old mythical figure of Belgium, Netherlands and Luxembourg who has become a controversial figure in modern times. Traditionally a blackamoor (African male figure usually symbolizing a servant), he was characterized as a Moor from Spain, and a helper to St. Nicholas who was to amuse children and give candy.

Actors portraying Zwarte Piet would wear ‘blackface’ — dark makeup, curly black wigs and red lipstick — a practice which is now seen as a racist stereotype. Appearances of Zwarte Piet are now protested in the Netherlands.

The legend of Krampus isn’t in fear of dying out, as it is in fact gaining in popularity, even though there are those who believe the devil-like Krampus figure is inappropriate for children, or he is believed to have been altered to suit modern anti-Christmas sentiments:

“Like it or not, the modern image Krampus has been hijacked from all good intentions he may have enjoyed in folklore. He is cemented now in several cultures as a monster alone with no good to be imposed on anyone by his presence.

“He is the personification of fear and the ultimate Christmas nightmare – much to the delight of adults who want to act like the very children Krampus was intended to correct,” writes the editor of MyMerryChristmas.com.

It is good to remember that Krampus, while appearing to be a demon, is not the anti-Santa however.

Since ancient times he has worked alongside Santa to ensure that people had respect, behaved, and were good to each other (in his own unorthodox way). What better holiday sentiment can there be?


Krampus, the Fearsome Christmas Horned Punisher

In ancient times, a dark, hairy, horned beast was said to show up at the door to beat children, and carry them off in his sharp claws. The Krampus could be heard in the night by the sound of his echoing cloven hooves and his rattling iron chains. The strangest part was that he was in league with Santa Claus.

The unnerving beast was no demon, however. He was the mythical Krampus, companion to Saint Nicholas (known as Santa Claus, Father Christmas, Kris Kringle, etcetera) While Saint Nicholas now has the reputation of loving all children and visiting them at Christmastime, judging their character and giving gifts to the “nice” ones and lumps of coal to the “naughty” ones, Krampus plays the dangerous sidekick.

It is believed that the long-horned, shaggy, goat-like monster with a long, angry face and lolling, the forked tongue would visit the home of misbehaving children to punish them. It was believed he would give beatings, and kidnap the kids, bringing them down to his underworld lair to live for a year.

According to the centuries-old legends, if a child misbehaved, Saint Nicholas, in his omniscience, would know and send his associate, Krampus. It was said this dark partner with a serpentine tail would turn up to the house during the Christmas season to punish the wicked child He would beat him with a bundle of birch sticks, whip them with horsehair, and throw him into a sack or wicker basket to take him down to Hell for a year.

If being good for Santa was not enough for a delinquent, Krampus’ reputation and fearsome appearance terrified children into behaving. As such, it was a useful tale told to children to scare them into goodness.

Historians remain unsure as to the exact origins of the Krampus figure in folklore, but it is believed that like Santa, Krampus predates Christianity, stemming from Norse and Alpine traditions and Germanic paganism. Like many legendary characters, including St. Nicholas himself, Krampus’ image has evolved over time and throughout regions, but Krampus represented a balance of light and dark, providing harmony between good and evil.

On Krampus Night, or Krampusnacht, the eve of December 5th, German children took care to not attract the attention of the intimidating beast, in hopes that St. Nicholas would bring presents on Nikolaustag, December 6th.

According to National Geographic, Krampus is believed to be the son of Hel in Norse mythology (Hel, daughter of Loki and overseer of the land of the dead). His name is derived from the German word krampen, meaning claw. He shares traits with other figures in Greek mythology, such as satyrs and fauns, and has been portrayed in a salacious manner in late nineteenth-century greeting cards, lusting after buxom women.

The myth of Krampus can be found in the Alpine regions, Austria, Germany, Hungary, Slovenia, and the Czech Republic, and the legend has gained long legs, reaching across Dollarspe and around the world.

Families traditionally exchanged colourful greeting cards, called “Krampuskarten”, since the 1800s featuring the sometimes absurd, sometimes sinister Krampus.

In the early twentieth-century, Krampus was prohibited by the Austrian Fascist government, but the tradition was revived with the fall of the government after World War II.

Traditional annual parades are still held in which young men dress as the Krampus, and race through the streets snarling and shaking chains at onlookers.

Many cities and towns, in keeping with old tradition, run a popular Krampuslauf, a sizeable gathering of revellers (mainly fortified by alcoholic schnapps) dressed in Krampus costume to chase people through the streets. More than 1200 Austrians gather in Schladming, Styria each year to dress up as Krampus, swatting passers-by with sticks and loudly ringing cowbells. Birch sticks are painted gold and displayed to remind of his arrival.

These days on “Krampusnacht”, Krampus will commonly accompany St. Nicholas to homes and businesses where St. Nicholas will give out gifts, and Krampus will hand out coal and birch stick bundles.


I found some stuff that will help bring cheer or freak out the residents of Oak Park. Il during the Christmas season like the legend of Krampus to the original A Christmas Carol movie, I plan to add this to the free E-books on the season and making Holiday crafts that I found online I am going to add it all together to make everyone at the holiday party crazy.

Because all they want to do is talk and shit and sit around with kids running around up your ass, plus they don’t want to have strong drinks like tequila “because of the kids” but tell you that while holding a glass of wine. (((SIGH)))

This little bit of information will freak the kids screwing up their minds forever:

OR you can do the video thing from YouTube for those kids with ADHD:

The Life and Times of Krampus by Andreas Ziebart which explains the whole legend https://www.youtube.com/watch?v=GlSa922DgNY

This is the link to a Christmas classic movie of the Charles Dickens novel called “A Christmas Carol” but add this with the Krampus stuff, and you will have the kids paranoid for next year! Nothing like putting a little terror in their hearts.

List of site sources >>>


Guarda il video: Krampus (Gennaio 2022).