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Elmo Corinzio

Elmo Corinzio



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Elmo Spartano: significato, storia e usi

Forza, coraggio, lealtà e potenza: l'elmo spartano ha sempre evocato tutto questo ed è un simbolo meraviglioso.

Immagina l'elmo spartano caduto sul viso dei soldati prima della battaglia, con gli occhi che brillano dietro la fessura.

Immagina l'elmo spartano sollevato, sulla fronte dei fanti che sfilano in tempo di pace.

Immagina l'elmo spartano a terra, segnato dai colpi del nemico, sul campo di battaglia dopo la mischia.

Affascinato da questo potente simbolo, l'ho studiato nella sua forma, nella sua atmosfera e nel suo significato. Ecco tutto ciò che devi sapere sull'elmo spartano.


Elmo corinzio: l'elmo più popolare durante la Grecia arcaica

L'elmo corinzio ha origine nell'antica Grecia e prende il nome dalla città-stato di Corinto. Era un elmo di bronzo che nei suoi stili successivi copriva l'intera testa e il collo, con fessure per gli occhi e la bocca. Una grande sporgenza curva proteggeva la nuca. Proteggeva anche gli zigomi, che i greci adoravano.

Elmo corinzio in bronzo, ca. 500 aC, Staatliche Antikensammlungen (Inv. 4330)

Fuori combattimento, un oplita greco indossava l'elmo inclinato verso l'alto per comodità. Questa pratica ha dato origine a una serie di forme varianti in Italia, dove le fessure erano quasi chiuse, poiché l'elmo non veniva più tirato sul viso ma indossato a berretto. Sebbene l'elmo corinzio classico cadde in disuso tra i greci a favore di tipi più aperti, i tipi italo-corinzi rimasero in uso fino al I secolo d.C., essendo utilizzati, tra l'altro, dall'esercito romano.

Evidenza fisica

Apparentemente (a giudicare dalle prove artistiche e archeologiche) l'elmo più popolare durante i periodi arcaico e primo classico, lo stile lasciò gradualmente il posto all'elmo tracio più aperto, all'elmo calcidese e al tipo pilos molto più semplice, che era meno costoso da fabbricare e non ostruire i sensi critici della vista e dell'udito di chi lo indossa, come faceva l'elmo corinzio. Numerosi esempi di elmi corinzi sono stati scavati e sono spesso raffigurati su ceramica.

Elmo calcidiano, ca. 500 aC. Museo d'arte Walters, Baltimora.

L'elmo corinzio era raffigurato su più sculture di qualsiasi altro elmo, sembra che i greci lo associassero romanticamente alla gloria e al passato. Anche i romani lo veneravano, dalle copie di originali greci alla scultura propria. Dalle scarse testimonianze pittoriche che abbiamo dell'esercito romano repubblicano, sembra che in Italia l'elmo corinzio si sia evoluto in un elmo a berretto da fantino detto elmo italo-corinzio, etrusco-corinzio o apulo-corinzio, con il caratteristico paranaso e fessure per gli occhi che diventano semplici decorazioni sul viso. Date molte corruzioni romane delle antiche idee greche, questo cambiamento è stato probabilmente ispirato dalla posizione "sopra la fronte" comune nell'arte greca. Questo elmo rimase in uso fino al I secolo d.C.

Profilo di un elmo corinzio, tra il 700 e il 500 a.C. (periodo arcaico)

Prove letterarie

Erodoto menziona l'elmo corinzio nelle sue Storie quando scrive dei Machlyes e degli Auseans, due tribù che vivono lungo il fiume Tritone nell'antica Libia (la parte dell'antica Libia che descrive è molto probabilmente nella moderna Tunisia). Le tribù sceglievano ogni anno due squadre delle più belle fanciulle che si combattevano cerimoniosamente con bastoni e pietre. Erano vestiti con la migliore panoplia greca sormontata da un elmo corinzio. Il combattimento rituale faceva parte di un festival in onore della dea vergine Atena. Si pensava che le giovani donne che erano morte per le ferite durante la prova fossero state punite dalla dea per aver mentito sulla loro verginità (Storie, 4.180).

Elmo corinzio in bronzo, fine del VI secolo a.C. Museo d'Arte Cicladica, Atene, Grecia.

Nella cultura popolare

Una versione precedente dell'elmo corinzio è abitualmente indossata dal super cattivo della Marvel Comics Magneto.

Anche il personaggio di Star Wars, Boba Fett, indossa un elmo con una visiera a forma di T che ricorda vagamente l'elmo corinzio, così come la maggior parte degli altri Mandaloriani e Clonetrooper di Fase I all'interno del franchise.


Elmi greci

Grazie allo straordinario successo di diversi film in stile greco, gli elmi greci sono diventati una sorta di fissazione moderna. E a Medieval Armour, offriamo una serie di questi classici elmi greci, con quelli che sono stati visti sullo schermo e quelli che sono stati usati dagli opliti greci e dai guerrieri greci nel corso della storia. Il più iconico degli elmi greci sono senza dubbio gli elmi corinzi. Utilizzato per la prima volta dai soldati della città-stato di Corinto nell'antica Grecia, questo elmo in ottone ha gradualmente acquisito un uso diffuso in tutta la Grecia. Ancora oggi, i tradizionali elmi spartani sono in realtà solo elmi corinzi stilizzati che sono stati modificati per soddisfare le esigenze degli spartani. Anche gli elmi troiani hanno preso influenza da questo elmo ben viaggiato! Gli elmi greci tradizionali, come accennato in precedenza, erano realizzati in ottone, anche se offriamo anche elmi in acciaio per fornire un elmo greco più funzionale che da esposizione. Portiamo anche elmi piumati greci, che presentano piumaggio colorato che aiuta a far risaltare l'elmo. Ci sono anche alcuni elmi corinzi reali che fluttuano in giro, che presentano sia il piumaggio che i disegni straordinariamente decorati adatti solo ai governanti delle grandi città-stato della Grecia. E, naturalmente, cosa sarebbe una sezione di elmi greci senza almeno uno o due elmi modellati sugli elmi degli Spartani, indossati nei 300 di Frank Miller. Se vuoi un normale elmo spartano 300, lo troverai qui, proprio come puoi trovare anche l'Elmo di Leonida, con il suo regale pennacchio nero. Dal film alla storia, Medieval Armor ha tutti gli elmi greci, corinzi, troiani e spartani che potresti desiderare o di cui hai bisogno!


Elmo Corinzio

Il Elmo Corinzio (chiamato Elmo greco in Armonia della Dissonanza) è un tipo di elmo greco trovato a Castlevania.

L'elmo greco in Castlevania: Armonia della Dissonanza dà una Difesa di +9, che è uno in più di una Bicocette, ma uno in meno di una Face-Guard.

In Castlevania: La maledizione dell'oscurità, l'Elmo corinzio è il primo di una serie di potenziamenti all'Elmo di cuoio base che può essere realizzato, che raddoppia la Difesa dell'elmo. Può essere creato combinando l'elmo di cuoio con l'alluminio, che si trova nel castello abbandonato, raddoppiando la sua difesa da +2 a +4. Il DEF dell'elmo può essere raddoppiato di nuovo combinandolo con Sun Tears, che può essere prima rubato dagli Efreet alla fine dei Monti Baljhet, che crea un Elmo Tracio, la cui difesa può essere raddoppiata un'ultima volta con Carbon Steel e Knight's Vein per formare un Elmo a botte (DEF +16).


Questo elmo era indossato da un antico soldato greco durante le guerre persiane?

Nel 2007, l'equipaggio di una nave olandese che attraversava il Mar Mediterraneo ha portato alla luce un antico elmo greco ben conservato vicino alla città israeliana di Haifa. Come richiesto dalla legge locale, il proprietario della nave dragante ha prontamente consegnato il ritrovamento agli archeologi dell'Israel Antiquities Authority (IAA).

Ora, riporta il Orari della città greca, i ricercatori hanno offerto nuove informazioni sull'oggetto, che è l'unico elmo intatto del suo genere trovato lungo la costa di Israele.

Realizzata nel VI secolo a.C., l'armatura corinzia fu probabilmente utilizzata durante le guerre persiane, che opponevano le città-stato greche all'impero persiano in una serie di scontri tra il 492 e il 449 a.C.

"Probabilmente apparteneva a un guerriero greco di stanza su una delle navi da guerra della flotta greca che ha partecipato al conflitto navale contro i persiani che governavano il paese in quel momento", afferma Kobi Sharvit, direttore della IAA& #8217s Marine Archaeology Unit, in una dichiarazione.

Dopo aver trascorso 2.600 anni sul fondo del mare, la superficie incrinata dell'elmetto è fortemente arrugginita. Ma gli studiosi potevano ancora discernere un delicato motivo simile a un pavone sopra i suoi occhi. Questo design unico ha aiutato gli archeologi a determinare che gli artigiani hanno realizzato l'armatura nella città-stato greca di Corinto.

Secondo Origine AnticaSecondo Nathan Falde, i metalmeccanici avrebbero modellato il pezzo in modo che si adattasse perfettamente alla testa di una persona in particolare, ma non così strettamente da non poter essere rimosso rapidamente e in sicurezza nel vivo della battaglia.

“L'elmo è stato sapientemente fabbricato da un unico foglio di bronzo mediante riscaldamento e martellatura,” osserva la dichiarazione. “Questa tecnica ha permesso di ridurne il peso senza diminuire la sua capacità di proteggere la testa di un guerriero.”

Come ha scritto Owen Jarus per Scienze dal vivo nel 2012, gli archeologi hanno scavato un elmo simile vicino all'isola italiana del Giglio, a circa 1.500 miglia da dove l'equipaggio ha trovato il manufatto recentemente analizzato, negli anni '50. Quel copricapo, vecchio di circa 2.600 anni, ha aiutato gli studiosi moderni a determinare quando gli artigiani hanno fabbricato l'armatura della baia di Haifa.

Raffigurazione di oplita greco e guerriero persiano che combattono durante le guerre persiane (dominio pubblico tramite Wikimedia Commons)

Gli esperti ipotizzano che il proprietario del copricapo fosse un individuo benestante, poiché la maggior parte dei soldati non sarebbe stata in grado di permettersi un equipaggiamento così elaborato.

“La doratura e gli ornamenti figurativi fanno di questo uno dei pezzi più elaborati dell'antica armatura greca scoperti,” hanno scritto Sharvit e lo studioso John Hale in un sommario di ricerca citato da UPI.

Una teoria sollevata dai ricercatori ipotizza che l'elmo appartenesse a un mercenario che combatteva a fianco del faraone egiziano Necho II, secondo il Esprimere’ Sebastian Kettley. Un'altra spiegazione ipotizza che un soldato greco di stanza nel Mediterraneo abbia indossato il copricapo, solo per farlo cadere in acqua o perderlo quando la sua nave è affondata.

Sebbene gli archeologi non siano sicuri di chi fosse esattamente il proprietario del manufatto, sanno che il guerriero navigava per i mari in un'epoca in cui la Persia controllava gran parte del Medio Oriente. Come Scienze dal vivoCome spiega Jarus in un articolo più recente, i Persiani tentarono di invadere la Grecia intorno al 490 a.C. ma furono sconfitti vicino ad Atene durante la battaglia di Maratona.

Un secondo attacco da parte dei Persiani culminò nella battaglia delle Termopili, che vide un gruppo di Spartani in pesante inferiorità numerica guidato dal re Leonida montare un'ultima resistenza condannata contro le forze persiane di Serse. (Lo scontro del 480 a.C. è fortemente drammatizzato nel film 300.) Ma mentre le Termopili si conclusero con una perdita greca, le sorti della guerra presto cambiarono, con i greci che cacciarono i persiani dalla regione l'anno successivo.

Nei decenni successivi alle invasioni fallite dei Persiani dell'8217, l'esercito greco continuò la lotta conducendo una campagna contro le truppe nemiche di stanza nel Mediterraneo orientale. Antiche origini osserva che il proprietario dell'elmo era probabilmente attivo durante questa fase successiva della guerra, quando i persiani erano spesso sulla difensiva, piuttosto che sull'offensiva, e potrebbe aver prestato servizio su una nave di pattuglia o su una corazzata.


Elmo Corinzio - Storia

CASCO CORINZIO

Se proviamo ad immaginare un soldato greco, quello che probabilmente ci viene in mente è la figura di un soldato agguerrito armato di elmo, spada e scudo, con chiari valori di eroismo e di leadership. Il cinema ha fortemente contribuito a consolidare questa immagine del guerriero greco nell'immaginario popolare film come "300" e "Troy" ne sono i primi esempi. Certamente, questa immagine, anche se con alcune sottili differenze, non è così lontana dalla realtà dei soldati che hanno combattuto per difendere i propri diritti nelle proprie terre e oltre.

Ci riferiamo agli opliti, che sono legati all'evoluzione politica della polizia greca. Come ci raccontano le storie di Omero (una delle principali fonti dei cosiddetti "Secoli Oscuri" della storia greca), nell'era degli antichi dei e dei re, l'aristocrazia dominava il resto della società. Erano nobili di illustri famiglie che si battevano per difendere i propri interessi individuali sotto forma di una lotta in cui il concetto "Io" prevaleva su quello di comunità. I contadini ei commercianti furono esclusi dal compito della guerra per ragioni sia sociali che economiche. Nell'Antica Grecia ogni soldato doveva pagare il proprio equipaggiamento militare tenendo conto che gli oggetti per la guerra (spade, elmi, scudi. ) erano prodotti a mano, il loro costo era molto alto. Pertanto, l'equipaggiamento militare veniva solitamente trasmesso di generazione in generazione.

Il film "Troy" è un argomento della guerra achea tra armati di spade e lance contro i troiani


Leonidas Helmet (Gerard Butler) che ha portato nel film "300"

Quando le città greche stavano guadagnando potere e territorio, le ragioni per cui era scoppiata la guerra variavano sostanzialmente. Ottocento anni prima dei nostri tempi, la Grecia ha intrapreso un'espansione coloniale su vasta scala, estendendosi dal Peloponneso attraverso il Mediterraneo fino a quella che oggi è la penisola iberica. Di conseguenza, si rese necessario creare un esercito più grande che potesse difendere i territori che voleva conquistare. Le condizioni per questo erano favorevoli.

Elmo corinzio rinvenuto a Jerez, presso il fiume Guadalete (Andalusia), risalente al VII secolo a.C.

Data l'espansione territoriale greca, molti contadini ottennero l'accesso a nuovi appezzamenti agricoli e videro crescere i loro redditi. Con questo reddito extra potevano acquistare l'equipaggiamento militare di cui avevano bisogno per andare in guerra, combattendo fianco a fianco con gli aristocratici. Nasce così la figura del soldato Oplita, legato a una specifica tipologia di combattimento: la formazione chiusa. La falange costituiva l'unità essenziale di combattimento costituita da un determinato numero di soldati che si radunavano a terra sotto forma di un'unica linea di combattimento. Gli opliti greci armati di spada (mano destra) e scudo o "hoplon" (mano sinistra) erano posizionati uno accanto all'altro, sicuri nella consapevolezza che il loro lato sinistro era sempre protetto dallo scudo del loro compagno oplita. Diversa fortuna correva lungo il lato destro della formazione, rafforzata dal posizionamento strategico dei soldati più forti.

Questo tipo di formazione in battaglia ha avuto un impatto diretto sull'organizzazione socio-politica della polizia greca. I contadini e commercianti opliti notarono che gli ideali di solidarietà e cameratismo che avevano inspirato sul campo di battaglia non si traducevano in un'autentica uguaglianza di diritti nella città. Gli aristocratici continuarono a detenere il potere ea governare la legge in modo arbitrario. Pertanto, hanno iniziato a chiedere una maggiore partecipazione alla vita pubblica della città per far parte della comunità. Questa richiesta ha costituito i semi della successiva comparsa della democrazia, un processo complesso che non entreremo in dettaglio.

Scultura di Pericle con elmo corinzio risalente al V secolo a.P.

Soffermandoci sulla figura dell'Oplita, evidenzieremo brevemente alcuni degli armamenti che lo hanno accompagnato in ogni battaglia. La spada corta a doppia lama (circa cinquanta centimetri). Lo scudo o hoplon, di cui sopra, fabbricato in bronzo e legno con un diametro di circa novanta centimetri. Il pettorale che originariamente era realizzato in bronzo e si è sviluppato nel tempo con materiali più leggeri come pelle e lino. Gli schinieri, solitamente di bronzo e decorati, che proteggevano gli stinchi dell'oplita. La lancia, la cui lunghezza superava il metro e ottanta centimetri. E, ultimo ma non meno importante: il casco.

Il modello di elmo che potremmo considerare molto noto è l'elmo corinzio. Questo elmo è considerato una vera opera d'arte dell'antico mondo greco. Ogni elmo è stato creato in modo delicato dalle mani di artigiani greci che sono diventati dei veri maestri nella tecnica dell'argenteria. Normalmente l'elmo corinzio veniva prodotto da un'unica lamina di bronzo, tuttavia l'archeologia ci ha portato esempi di elmi realizzati in due pezzi, come l'elmo del VII secolo aC scoperto nella città di Olimpia.


Dipinto greco (secolo V a.C.) che rappresenta un artigiano che realizza un elmo corinzio

Si ritiene che le origini dell'elmo corinzio risalgano all'VIII secolo prima della nostra Era. La sua classificazione come "elmo corinzio" è un riferimento della moderna scienza storica, come altri nomi come gli elmi kegel, calcidesi o italo-corinzi. Tuttavia, alcune ricerche sui testi di Omero e sugli esemplari di ceramica indicano l'idea che gli antichi greci avessero già chiamato questo tipo di elmo corinzio. Tecnicamente, l'elmo corinzio è definito come un elmo che copriva completamente il volto dell'oplita e che mostrava solo due aperture per gli occhi e il naso. Man mano che si evolveva nel tempo, le forme dell'elmo corinzio variavano: le guance si allungavano, i fori delle orecchie e del naso aumentavano e le dimensioni variavano nel tempo facilitando il suo adattamento al cranio. L'elmo corinzio mostrava una fodera interna imbottita in pelle o lino per evitare che il materiale danneggi l'oplita. Questa imbottitura interna poteva essere fissata al casco tramite piccoli impunture che venivano cucite al metallo tramite piccoli fori o incollate ad esso grazie ad elementi come la resina.

greco trihemiobolo ( quarto secolo B . P.) che raffigurato la dea Atena logorante Elmo corinzio sul dritto della moneta

L'elmo corinzio aveva un peso approssimativo di due chili e mezzo, anche se questa può sembrare una quantità eccessiva, non si ricorda che altri elmi della storia come l'elmo da gladiatore romano superavano i sette chili. Tuttavia, questa caratteristica unita al caldo dei mesi primaverili ed estivi, che erano i tempi delle guerre, e ai pochi fori nell'elmo, dà qualche indicazione sulle sofferenze che dovettero subire gli opliti greci durante la battaglia. Tuttavia, durante la marcia, l'elmo veniva indossato sollevato sulla sommità del capo, come dimostra la nota figura di Pericle risalente al V secolo a.C. Questo modo rialzato di indossare l'elmo corinzio ha avuto un impatto sull'aspetto dell'elmo italo-corinzio.

Anche la decorazione ha svolto un ruolo significativo negli elmi corinzi. Molti di loro di solito incorporavano incisioni geometriche come ovali o punti, animali o elementi floreali sulle guance. Inoltre, pennacchi di crine di cavallo, che potevano essere tinti in diversi colori, adornavano anche l'elmo corinzio. Tutte queste caratteristiche contribuivano ad aumentare la sensazione di ferocia e aggressività che l'elmo trasmetteva all'avversario per terrorizzarlo. Come indicato dallo storico Fernando Quesada, "l'elmo corinzio è uno degli elmi dall'aspetto più aggressivo" della storia.

L'elmo corinzio trasmette un senso di ostilità verso il nemico disumanizzante soldato che lo indossa


Un tuffo nella storia ® _ periklis deligiannis


di Periklis Deligiannis

Un elmo osco-attico dei Lucani con molte caratteristiche novità osche.

Opliti etruschi di Tarquinia con armi e armature greche, IV secolo a.C. L'oplita di destra indossa un vero e proprio elmo attico. Quello di sinistra indossa un elmo misto frigo-attico.

I popoli dell'Italia antica, prima gli Etruschi e gli Iapige (poi 'Pugliesi'), usavano quasi tutti i tipi di elmi greci arcaici, classici ed ellenistici: il corinzio, il calcideo, l'attico (ateniese), il beota ( per la cavalleria) e poi il Tracio, il Frigio e tutti i tipi ellenistici. Avevano una preferenza particolare per i primi tre tipi. In questo articolo mi occuperò nello specifico di due tipologie di elmi in Italia che hanno avuto origine dall'evoluzione dei rispettivi originali greci: l'italo-corinzio e l'italo-attico o osco-attico (l'osco-attico è infatti la principale varietà del gruppo degli elmi italo-attici).
L'elmo italo-corinzio (noto anche come Pseudo-corinzio, apulo-corinzio o etrusco-corinzio) nasce dall'abitudine dei guerrieri d'Italia di indossare l'elmo corinzio alzato, anche quando iniziava la battaglia. Per questo motivo, la visiera protettiva si è gradualmente evoluta in una "pseudovisiera" decorativa mentre il casco è stato fabbricato in modo da non coprire più il viso. Nei secoli successivi vi furono aggiunti dei protettori per le guance di tipo attico.



Foto in alto: il tipo corinzio originale.
In basso: elmo italo-corinzio.


Fino a tempi recenti gli archeologi ritenevano piuttosto erroneamente gli Etruschi gli ideatori dell'elmo italo-corinzio, da qui il suo nome archeologico originario: Etrusco-Corinzio. Ultimamente è evidente che i suoi artefici furono i Pugliesi (Iapige in greco antico) dell'Italia sudorientale. (Gli Iapige ebbero origine dalla fusione di coloni illirici della costa opposta del mare Adriatico con gli autoctoni Ausoni ed Enotri. Successivamente gli Iapige furono ocanizzati a causa di coloni oschi nella loro terra, diventando così gli Apuli (Pugliesi). Solo i Messapi (Messapii ) hanno mantenuto la loro lingua originale illiro-italiana). C'erano diverse varietà dell'elmo italo-corinzio. Gli Etruschi, i Romani, i Latini, gli Umbri e gli Iapige furono i popoli che lo usarono di più, ma questo elmo era generalmente diffuso in tutta Italia.

L'elmo attico era ugualmente apprezzato dagli Etruschi, che molto spesso lo indossavano con i guanciali alzati. Questo tipo di elmo ha una durata di oltre mille anni che paradossalmente appartiene più all'arsenale diacronico italo-romano, piuttosto che all'arsenale greco da cui ha origine. Fu invenzione degli Ateniesi del V secolo aC, e dalla fine del IV secolo aC si diffuse in tutto il mondo ellenistico e poi greco-romano. Allo stesso tempo, i popoli d'Italia lo hanno adottato in maniera massiccia. A poco a poco, è stato istituito in modo informale come elmo degli ufficiali superiori. In Italia, gli Etruschi e gli Oschi svilupparono i propri tipi etrusco-attico e osco-attico. Anche gli Oschi Pugliesi ei Messapi svilupparono i propri tipi apulo-attici. I Romani stabilirono l'elmo attico ellenistico come il tipo indossato dai loro alti ufficiali, dal chiliarca (tribuno) fino al console, compreso lo stesso imperatore in seguito (a differenza dei centurioni e dei legionari comuni che usavano "poco elegante" italiano, celtico e poi tipi di elmi gallo-romani). Allo stesso tempo, il suo uso si diffuse ad altri popoli mediterranei (Cartaginesi e altri). Il casco attico-ateniese rimase in servizio romano fino alla caduta dell'Impero Romano d'Occidente (476 dC).

Legionari della Roma repubblicana. Quello di sinistra indossa un elmo italo-corinzio con guanciali di tipo attico. Quello a destra ha un elmo celtico "Montefortino" dei Senoni (copyright: Salamander books 1980)

L'elmo attico era particolarmente popolare tra gli osci. I popoli oschi dell'Italia centrale (Pentri, Vestini, Sidicini, Marci, Peligni, Hirpini, Marucini e molti altri) erano mercenari standard degli Etruschi. Gli oschi non combattevano come opliti, usando la guerra mobile ed elastica dei montanari. Dalla metà del V secolo a.C. iniziarono a svolgere un ruolo politico e militare molto importante in Italia, quando formarono nuove potenti nazioni (Sanniti, Campani, Lucani, Bruzi, Pugliesi ecc.) e divennero grandi rivali di Romani e Greci. . I popoli oschi adottarono il classico elmo attico dai loro vicini Iapigi ed Etruschi, e lo evolsero in un'ampia varietà di tipi osco-attici.

Un imponente elmo osco-attico dei Sanniti.

Il tipo standard di elmo attico (ateniese) degli ufficiali romani fino alla caduta dell'Impero Romano.

Allo stesso tempo i popoli d'Italia usarono accanto ai tipi greci originari, con quasi la stessa frequenza con cui usarono i tipi italo-corinzio e italo-attico. Al contrario, questi tipi non divennero popolari tra i Greci d'Italia (Magna Grecia) e di Sicilia, mentre la loro presenza piuttosto rara nella Grecia continentale e nel mondo ellenistico è dovuta più a un numero di mercenari etruschi e oschi in questi paesi e in seguito a la campagna romana e le truppe di guarnigione in loro.

– Cristofani M., I bronzi degli Etruschi

RASENNA, della serie ANTICA MADRE

ITALIA. Alunna Omnium terrarum, della serie ANTICA MADRE

– Rita Benassai, La pittura dei campani e dei sanniti

– Tito Livio, Ab Urbe Condita (Storia romana)

Un elmo di bronzo Chalkidea, l'antenato degli elmi attici e osco-attici. Il tipico L'elmo calcideo era anche popolare tra i popoli italiani.


Trovato elmo corinzio della battaglia di maratona con dentro il teschio del guerriero

Il tipo di elmo corinzio è uno dei tipi di elmo più immediatamente riconoscibili, romanticamente associato ai grandi eroi dell'antica Grecia, anche dagli stessi antichi greci che passarono rapidamente a tipi di elmo con una migliore visibilità, ma raffiguravano ancora i loro eroi in questi elmi. Nelle rappresentazioni moderne dei guerrieri dell'antica Grecia, è sempre raffigurato il tipo corinzio, sebbene spesso modificato per adattarsi all'aspetto desiderato - ad esempio in un film l'elmo è stato modificato per esporre più viso dell'attore.

Era un elmo di bronzo che nei suoi stili successivi copriva l'intera testa e il collo, con fessure per gli occhi e la bocca. Una grande sporgenza curva proteggeva la nuca. Fuori combattimento, un oplita greco indossava l'elmo inclinato verso l'alto per comodità. Questa pratica ha dato origine a una serie di forme varianti in Italia, dove le fessure erano quasi chiuse, poiché l'elmo non veniva più tirato sul viso ma indossato a berretto. Sebbene l'elmo corinzio classico cadde in disuso tra i greci a favore di tipi più aperti, i tipi italo-corinzi rimasero in uso fino al I secolo d.C., essendo utilizzati, tra l'altro, dall'esercito romano.

Questo elmo fu scavato da George Nugent-Grenville, secondo barone Nugent di Carlanstown, nella pianura di Maratona nel 1834, secondo lettere di Sutton datate 2 e 20 agosto 1826.

tumulo (soros) in cui furono sepolti i morti ateniesi dopo la battaglia.

2500 anni prima, la mattina del 17 settembre 490 aC, circa 10.000 greci si erano radunati nella piana di Maratona, preparandosi a combattere fino all'ultimo uomo. Dietro di loro c'era tutto ciò che avevano di più caro: la loro città, le loro case, le loro famiglie. Di fronte ai greci in inferiorità numerica c'erano le forze riunite dell'impero persiano, un esercito apparentemente invincibile con la vendetta, il saccheggio e il saccheggio in mente. Le due parti si fronteggiarono direttamente, in attesa dell'inizio della lotta. Gli ateniesi rimasero in stallo per giorni, anticipando i rinforzi promessi da Sparta. Ma sapevano che non potevano aspettare a lungo. I Persiani, aspettandosi una vittoria facile come avevano vinto contro i nemici tante volte prima, non avevano fretta.

I greci, sapendo che era giunto il momento della battaglia, iniziarono ad avanzare. Apparentemente, avanzarono con concentrazione e determinazione, ma sotto questa solida patina, mentre guardavano un nemico molto più grande - almeno il doppio del loro numero - molti devono aver avuto paura di quello che sarebbe successo. Gli arcieri persiani sedevano con gli archi tesi, pronti a lanciare una raffica di frecce che avrebbero mandato paura e confusione tra le file greche. Alla fine, però, la fanteria di entrambe le parti si impegnò in battaglia. Avvicinandosi l'uno all'altro e forse con i greci che percorrevano gli ultimi 400 metri, senza dubbio sotto il fuoco degli arcieri persiani, i due eserciti si scontrarono.

Poche ore dopo la sanguinosa battaglia terminò. Erodoto registra che sul campo di battaglia furono contati 6.400 corpi persiani e non si sa quanti altri morirono nelle paludi. Gli Ateniesi persero 192 uomini e i Plateesi 11.

Fiidippide dà la parola alla vittoria nella battaglia di Maratona
Luc-Olivier Merson

Un'ultima leggenda di Maratona e che ha portato il suo nome fino ai giorni nostri è il racconto di Erodoto di un messaggero a lunga distanza (hēmerodromos) di nome Fidippide. Fu mandato ad arruolare l'aiuto degli Spartani prima della battaglia e corse a Sparta, fermandosi prima ad Atene, per una distanza totale di 240 km (impresa ripetuta da un atleta nel 1983 d.C.). Fonti successive, a partire da Plutarco nel I secolo d.C., confondono questa storia con un altro messaggero inviato da Maratona dopo la battaglia per annunciare la vittoria e avvertire dell'imminente arrivo della flotta persiana ad Atene. In ogni caso, è da questa seconda leggenda che è stata istituita una corsa - che copre la stessa distanza dei 42 chilometri tra Maratona e Atene - nella prima ripresa dei Giochi Olimpici nel 1896 d.C. per commemorare gli antichi ideali sportivi greci e i giochi originali ad Olimpia. Opportunamente, la prima gara di maratona è stata vinta da un greco, Spiridon Louis.


Elmo corinzio a scaglie di pitone

L'elmo corinzio è l'equipaggiamento difensivo più iconico dell'antichità classica. pittorica
rappresentazioni durante il periodo arcaico e classico sono onnipresenti e si incontrano in ogni
mezzi di espressione artistica: sculture, pitture vascolari (soprattutto raffigurate su vasi corinzi),
affreschi, letteratura ecc. Gli elmi corinzi iniziano a fare la loro comparsa durante il primo quarto di
il VII secolo a.C. e continuano a svilupparsi per i successivi trecento anni fino a quando non scompaiono
moda dopo il crollo delle città-stato conservatrici greche alla fine del V secolo a.C.
Durante le guerre persiane (490-479 a.C.) la sua popolarità era estremamente alta e ne furono fatte migliaia
in tutto il mondo greco. Il nome deriva dalla città di Corinto (nonostante il suo attuale
origine è attribuita alle botteghe locali della città di Argo).

Lo storico Erodoto lo considera già come qualcosa di “antiquato” (Hrd, Histories. iv 180) un
fatto che è indicativo del suo lungo utilizzo nei secoli passati. L'elmo corinzio, come con
la corazza muscolosa, dovrebbe essere considerata come un'innovazione indigena greca nella lavorazione dei metalli
diventando gradualmente il tipo caratteristico più diffuso di equipaggiamento di difesa greco. Era
comunemente sollevata da un unico pezzo di lamiera di bronzo martellata su una cupola di pietra sebbene durante la sua
fasi evolutive precoci (primo periodo arcaico, elmi protocorinzi) più complicate
sono state applicate anche tecniche di fusione/saldatura. Coprendo l'intero viso e lasciando visibile solo il
occhi e bocca è stato progettato per fornire la massima protezione per la testa di un guerriero entro un
formazione di battaglia molto coesa: la falange.

Le principali caratteristiche tecniche dell'elmo corinzio sono il profilo curvo del piano, il
nasale appuntito, le aperture oculari a mandorla e le ampie coperture delle guance sporgenti (paragnatidi).
Per proteggere il cranio del guerriero l'interno era ben imbottito con lana, spugne, pelle e tessuto. Esso
era solitamente popolare aggiungere spesso creste stilizzate decorative (lophos) di piume colorate di crine di cavallo
correndo verticalmente dalla parte anteriore a quella posteriore, una pratica che conferiva loro un'identità più distinta e
individualità.

Durante le sue ultime fasi di sviluppo sono state prodotte versioni più leggere più elaborate con il
forma allungata per assomigliare a un gigantesco fallo umano. Dato lo status iconico degli elmi corinzi
as the signature of the hoplite phalanges which faced the huge Persian invading armies at Marathon,
Thermopylae and Plataiae, it is not surprising that the goddess Athena and the famous Athenian
politician Pericles were frequently depicted wearing the same helm perched over the forehead.
Statistically the Corinthian helmet was depicted on more heroic sculptures than any other
contemporary helmet because the Greeks inevitably associated it with the glorious past. It should
also be stressed that a custom-made Corinthian helmet for a young man in Greek culture was not a
mundane affair as would be the purchasing of any piece of equipment, but signified the passage to
manhood and his acceptance as a civilian of the demos when it was fitted for his first time. Abbiamo
to presume, therefore, that helmets occupied a place of honour in a hoplite’s home.

Descrizione
Most probably the most intriguing version of Corinthian helmet is the scaled helmet. It was usually
depicted on red figure pottery paintings and is actually a modified model of the original, its major
difference being the covering of the dome with hundreds of tiny scales. Scaling in Greek school of
armouring was a widely accepted practice and we can spot scaled guards almost everywhere in
many typologies and arrangements. Artisans integrated this specific element to a helmet’s overall
design creating a luxurious and extravagant distinctive identity.

The reconstructed helmet has been based on a vase painting (dated to the second half of the 5th
century BC) and retains all the technical features of a Corinthian helmet mentioned above. Il
mask has been hammered from a bronze sheet, the dome has been covered with 520 bronze and
copper pointed, ridged scales directly riveted to the top producing an astonishing optical result. A
detachable double snake-like crest with natural horse hairs (black and white) have been fastened on
the top. The main bodies of the dragons have been carved out of wood and painted with natural
colours, while the snake heads are copies of the Python heads from the surviving Delphi Tripod. A
silver lion (repousse-made,based on “Chimera of Arezzo”) is riveted to each cheek, a woolen black fringe covers the front of the
helmet and finally, a silver ornament has been attached to the center of the overlapping scales. Tutto
the inner surfaces hare padded with wool and linen.

It is a valuable handmade artifact which incorporates a range of traditional techniques and precious
natural materials combining high-end classical aesthetics, luxury and prestige.

Source for red figure vase:
Fabric: ATHENIAN
Technique: RED-FIGURE
Shape Name: HYDRIA
Provenance: ITALY, ETRURIA
Date: -500 to -450
Decoration: BD: ARMS, HELMET, SWORD, CORSLET, BOEOTIAN SHIELD
Current Collection: Paris, Musee du Louvre: N3368
Previous Collections:
Paris, Musee du Louvre: G179
Paris, Musee du Louvre: MN52


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