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Siti storici in Azerbaigian

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1. Baku

Baku, conosciuta anche come Baki o l'antica città murata di Baku, in Azerbaigian era un'antica città abitata dalla dinastia Shirvani nel Medioevo.

Mentre si pensa che l'area di Baku sia stata abitata fin dall'età della pietra, Baku stessa divenne famosa come capitale di Shirvani nel 1191, a seguito di un terremoto che distrusse la loro capitale originale, Şamaxı.

A Baku, gli Shirvani costruirono una città murata che includeva un imponente complesso di palazzi che fu completato solo nel XV secolo. Gran parte di questo è stato distrutto nel corso dei secoli quando è stato sottoposto a continui attacchi anche dagli Ottomani nel 1585 e dai russi nel 1723 quando fu raso al suolo da un incendio, dopo di che Baku divenne parte dell'impero russo nel 1783.

Tuttavia, la ricca storia di Baku ha dotato l'area di una ricchezza di monumenti che vanno dalle strutture del VII secolo alle cittadelle del XV secolo, guadagnandosi un posto nell'elenco dei siti del patrimonio mondiale dell'UNESCO. In particolare, Baku è famosa per la sua Torre della Vergine del XII secolo, che un tempo era un tempio del fuoco e per il Palazzo degli Shirvanshah, un'imponente residenza reale del XV secolo. Notevoli anche il Mehmet Masjid dell'XI secolo e l'antico mercato.

Alcuni dei siti di Baku hanno sofferto di dubbia opera di restauro, ma nel complesso Baku e la sua antica città offrono un'autentica esperienza medievale. I visitatori possono divertirsi a passeggiare nel suo labirinto di stradine e godersi il mix di architettura in questo centro storico.


Tour virtuale della storia ebraica dell'Azerbaigian

Situato all'estremità meridionale del Caucaso e confinante con Russia, Armenia, Georgia, Iran e Mar Caspio, l'Azerbaigian ha una storia ebraica secolare. La maggior parte degli abitanti dell'Azerbaigian sono musulmani, armeni e cristiani lezgini. A partire dal 2016, circa 30.000 ebrei vivono in Azerbaigian. L'Azerbaigian è al 90% musulmano e ad un certo punto faceva parte dell'URSS ufficialmente atea, quindi gli ebrei che risiedono attualmente tendono a tenere per sé il loro ebraismo. Ci sono sette sinagoghe nel paese e Israele ha un'ambasciata in Azerbaigian dal 1992.

Storia antica

Gli ebrei vivono in Azerbaigian da secoli e possono essere divisi in due gruppi: ashkenaziti ed ebrei di origine persiana. Gli ashkenaziti si stabilirono in Azerbaigian nel 19esimo secolo durante un tentativo russo zarista di infondere la cultura russa nella regione. Altri ashkenaziti vennero in Azerbaigian durante la seconda guerra mondiale per sfuggire ai nazisti. Gli ebrei persiani, noti anche come ebrei di montagna caucasici, possono essere fatti risalire all'Azerbaigian prima del V secolo. La loro storia è lunga più di 2000 anni e l'Azerbaigian è stato storicamente molto accogliente nei loro confronti.

Gli ebrei di montagna vivono in Caucasia da secoli e si dice che siano discendenti delle tribù perdute che lasciarono Israele dopo la distruzione del Primo Tempio, nel 587 a.C. I loro antenati abitavano nel sud dell'Azerbaigian, ora la parte nord-occidentale dell'Iran, dove adottarono la lingua musulmana Tat, ma rimasero ebrei. La lingua si è evoluta fino a diventare un distinto dialetto ebraico chiamato Judeo-Tat o giudeo-persiano. Dopo essere fuggiti dalle persecuzioni in Persia, molti ebrei emigrarono nei villaggi di montagna su entrambi i lati del Mar Nero e del Mar Caspio. Alla fine del XIX secolo e all'inizio del XX, gli ebrei di montagna vivevano come contadini e giardinieri nelle loro piccole comunità isolate. Questo stile di vita storico fiorì nelle città di Privolnoe, Krasnaya Sloboda e Vartashen.

Principali città

Baku

Baku, la capitale del paese, è la casa della stragrande maggioranza dei 16.000 ebrei dell'Azerbaigian. La comunità ebraica è stata in grado di crescere in un ambiente di tolleranza governativa. La nuova costituzione dell'Azerbaigian garantisce la libertà religiosa e afferma che non esiste una religione di stato. Tuttavia, l'emigrazione in Israele, Russia e Germania ha decimato la comunità ebraica dalle 80.000 persone presenti nei primi anni '90. Mentre oggi gli ebrei possono praticare la loro religione più liberamente, l'economia ha indotto molti a emigrare.

La comunità ebraica di Baku ha il doppio degli ebrei di montagna degli ashkenaziti e circa 500 ebrei della Georgia. Gli ebrei di montagna parlano il loro dialetto chiamato Judeo-Tat e alcuni credono che siano discendenti delle dieci tribù perdute che furono esiliate da Israele nel 722 a.C. e si stabilirono nelle montagne del Caucaso. Altri credono che gli ebrei di montagna siano emigrati da quello che oggi è l'Iran a metà del XVIII secolo e abbiano stabilito Krasnaya Sloboda, intorno alla città di Kuba negli altopiani del nord dell'Azerbaigian. Secondo alcuni, Krasnaya Sloboda, tutta ebrea, un tempo aveva una popolazione di 18.000 abitanti, ma oggi, dopo la seconda guerra mondiale e l'emigrazione, ne rimangono solo 4.000. La comunità ashkenazita europea arrivò a Baku all'inizio del XIX secolo, dopo l'annessione dell'Azerbaigian alla Russia.

La città vanta tre sinagoghe e da dieci a quindici organizzazioni ebraiche, tra cui la Comunità religiosa degli ebrei europei di Baku, un centro israeliano con programmi educativi, un'organizzazione delle donne ebree, una società dei veterani di guerra, un giornale ebraico, l'Azerbaigian-Israele Organizzazione dell'Amicizia, e il Centro di Benessere Havva per donne e bambini. L'American Jewish Joint Distribution Committee gestisce un asilo ebraico, un centro comunitario, un centro di beneficenza di Hesed e un centro studentesco di Hillel. L'Agenzia Ebraica per Israele conduce programmi in città, tra cui un ulpan in lingua ebraica, un campo invernale per bambini e un club per genitori, oltre a un programma per preparare i candidati all'aliyà. Un rabbino chassidico di Israele sta progettando una scuola diurna ebraica da affiancare alla scuola di lingua ebraica della città. Nel 2002 è stata aperta a Baku la Or Avner Chabad Educational School. La scuola vanta un curriculum misto laico ed ebraico, pranzi cucinati al momento e nessuna retta. Il quaranta per cento degli alunni è di origine mista ebrea-musulmana. Non c'è preghiera a scuola poiché la legge dell'Azerbaigian sulla separazione tra religione e stato lo vieta. La scuola ha un forte ethos nazionalista e sionista.

Privolnoe, un remoto villaggio nella parte settentrionale dei monti Talysh, ospita due piccole comunità di ebrei di montagna. I Gerim, o Gerei Tzedek, convertiti retti, erano di etnia russa convertiti all'ebraismo circa 200 anni fa. Venivano dalla regione intorno ai fiumi Volga e Don, Russia centrale e Caucaso settentrionale. Poco si sa della loro conversione all'ebraismo.

I Sobbotnik, il cui nome deriva dalla parola russa per Sabbath, si identificano come Caraiti. Questi due gruppi si stabilirono nella regione all'inizio del XIX secolo, dopo essere stati espulsi dalle loro terre d'origine. Furono loro concessi terreni dalle autorità della regione, che li esentarono dalla tassazione e dalla coscrizione. Così l'area divenne nota come Privolnoe, o libera, e divenne il più grande insediamento di Gerim nel Transcaucusus.

Ci sono quattro distretti nella città: due Gerim e due Sobbotnik. I Gerim, che a un certo punto costituivano il 35-40 per cento di Privolnoe, sono ashkenaziti ortodossi, ben istruiti, insegnano ai loro figli l'ebraico e mandano i giovani a yeshivot in Russia e Israele. C'erano una volta due sinagoghe Ger, ma furono chiuse durante le purghe staliniste del 1936. Nonostante non abbiano sinagoga e nessun rabbino, i Gerim, specialmente le donne, rimangono altamente religiosi. La vecchia generazione segue rigorosamente kashrut.

La comunità Ger ha cominciato a disintegrarsi negli anni '60, quando i giovani adulti hanno iniziato a lasciare la comunità per studiare nelle università russe. La maggior parte di questi studenti non è tornata a Privolnoe, e la continuazione di questa tendenza ha lasciato la popolazione Ger a 20 famiglie. L'età media oggi è di 55 anni e l'ultimo alfabetizzato Ger in ebraico ha lasciato il villaggio tre anni fa.

La comunità di Sobbotnik si è comportata meglio dei loro vicini tedeschi. Hanno tradizionalmente seguito la parola della Bibbia ma non quella orale halakhic Dogana. I servizi si svolgono con posti a sedere misti, le preghiere sono in russo e la comunità segue rigorosamente la propria versione di Shabbat e kashrut. Negli anni '20, un gran numero di agricoltori di Sobbotnik fece aliyah in Israele, ma i Sobbotnik non hanno sperimentato lo stesso grado di declino dei Gerim. Hanno pianificato di trasferirsi in gruppo nel Caucaso settentrionale per stabilire due nuovi villaggi Sobbotnik, a causa di problemi economici nella regione.

Kuba è stata fondata nel 1742 da Fatali Khan come rifugio per gli ebrei in tutto il suo khanato. Il piccolo fiume Gudialchai divide la città in due: gli azari, musulmani sciiti, vivono sulla sponda settentrionale, e gli ebrei sulla sponda meridionale. La metà ebraica è conosciuta come Yevreskaya Sloboda, o insediamento ebraico. Quando i sovietici presero il controllo, lo ribattezzarono Krasnaya Sloboda, o Insediamento Rosso. Gli ebrei di Sloboda provengono dai villaggi dell'altopiano e della valle di Kulgat, Kusari, Chipkent, Karchag, Shuduh e Kryz. Nel 1780, anche gli ebrei della provincia persiana di Gilan emigrarono a Sloboda. Ogni nuovo gruppo ha stabilito il proprio quartiere, o mahalla, con la sua sinagoga che prende il nome dalla sua città natale.

Un certo numero di residenti di Sloboda provenivano dal villaggio di Shuduh, un altopiano di Tati. Un'indagine ha scoperto che uno dei clan musulmani Tati si chiama Israili, e i Tati musulmani di Shuduh credono che gli ebrei di Sloboda siano loro parenti e li trattano con speciale apprezzamento. Molto tempo fa, alcuni ebrei Shuduh si convertirono all'Islam, mentre altri lasciarono il villaggio e si stabilirono nello Sloboda. I Tati di Shuduh e gli ebrei di Sloboda hanno mantenuto una stretta relazione fino ad oggi.

Alla fine del XIX secolo, a Sloboda vivevano 972 famiglie di ebrei di montagna, che gestivano undici sinagoghe e venti scuole ebraiche. Libera dal virulento antisemitismo e dai pogrom dell'Europa orientale, e vivendo pacificamente con i loro vicini musulmani, la comunità ebraica fiorì. Sloboda divenne noto come Piccola Gerusalemme, poiché era l'unica comunità completamente ebraica al di fuori di Israele. Tuttavia, quando l'Unione Sovietica ha avvolto l'Azerbaigian nel 1920, lo stile di vita di Tat è stato quasi annientato. Nel 1928, i sovietici costrinsero gli ebrei della montagna a cambiare la lingua tat dalle sue tradizionali lettere ebraiche all'alfabeto latino. Poi, nel 1938, i Tat furono obbligati ad adottare l'alfabeto cirillico ei sovietici chiusero le loro istituzioni culturali e convertirono tutte tranne una delle undici sinagoghe in magazzini e laboratori. Nel 1937, i comunisti vietarono l'uso dell'ebraico, giustiziarono cinque rabbini e ne esiliarono altri in Siberia.


Sinagoga Kruei del 1906, a Kuba

Nonostante le atrocità che i sovietici portarono a Sloboda, il comunismo garantiva un lavoro per tutti e abbastanza soldi per sopravvivere, cosa che oggi non avviene a Sloboda. La sicurezza economica è stata barattata con la libertà religiosa. Inoltre, nel 1933, sotto i comunisti, la popolazione ebraica di Sloboda raggiunse il picco di 18.500 persone. Dopo il crollo dell'Unione Sovietica nel 1991, Sloboda cadde gradualmente in recessione. I posti di lavoro erano scarsi e un gran numero di ebrei andò all'estero in cerca di migliori opportunità economiche, immigrando in Israele, America ed Europa. La comunità colpita dalla povertà dipende dal sostegno finanziario dei parenti all'estero e delle organizzazioni assistenziali ebraiche come l'American Joint Distribution Committee.

Dal crollo dell'Unione Sovietica, il presidente dell'Azerbaigian Haidar Aliev ha restituito alla comunità ebraica tre sinagoghe e un collegio ebraico nazionalizzato dai sovietici. Ha incoraggiato il restauro di questi edifici ed è ben voluto dagli ebrei dell'Azerbaigian. Sono iniziati i lavori di ristrutturazione di sette delle undici sinagoghe originali, tra cui la sinagoga di Gilah, costruita nel 1896, e la grande sinagoga Kruei.

Oggi, Kuba ha una popolazione ebraica di circa 3.000, anche se il numero continua a diminuire. Inoltre, una comunità di 3.500 ebrei di montagna ha mantenuto il suo stile di vita storico nelle regioni rurali intorno a Kuba. La sopravvivenza di queste comunità è incerta, poiché la povertà porta molti a spostarsi in cerca di sicurezza economica.

Antisemitismo

Tradizionalmente, l'antisemitismo non è stato un problema in Azerbaigian. Tuttavia, sotto il comunismo, i sovietici si impadronirono della maggior parte delle proprietà ebraiche a Baku e Kuba. Con la caduta dell'Unione Sovietica, molti di questi edifici furono restituiti. Nel villaggio di Auguz, dove vivono circa 800 ebrei, una sinagoga è stata recentemente restituita alla comunità ebraica e restaurata. Fu costruito nel 1906 e confiscato nel 1930 dai sovietici e, fino a poco tempo fa, veniva utilizzato come magazzino. La sinagoga georgiana di Baku è stata chiusa nel 1991, dopo che molti georgiani sono fuggiti in Israele a causa della guerra civile. Lo shul è stato riaperto nel 1996. Mentre le istituzioni ebraiche sono protette da guardie armate, gli ebrei si sentono al sicuro indossando il kippot in pubblico.

Molte profanazioni di cimiteri si sono verificate anche in Azerbaigian. Nell'ottobre 2001, sono state profanate 47 lapidi nel cimitero cittadino, uno dei due cimiteri ebraici di Baku. Dopo la scoperta dell'attacco, avvenuto il giorno dopo l'insediamento dell'attuale ambasciatore israeliano in Azerbaigian, il procuratore generale ha avviato un'indagine approfondita e l'ufficio del sindaco di Baku ha iniziato i lavori di riparazione del cimitero.

La comunità ebraica ha intrattenuto rapporti calorosi con il governo azero. Le organizzazioni ebraiche assistono il governo nel prendersi cura delle migliaia di rifugiati (per lo più provenienti dal Nagorno-Karabakh) all'interno del paese.

Relazioni Israele

Dall'aprile 1992, Israele e l'Azerbaigian hanno mantenuto forti relazioni bilaterali, rendendo il paese asiatico uno dei pochi paesi a maggioranza musulmana che hanno relazioni diplomatiche con lo Stato ebraico. L'Azerbaigian ha instaurato un rapporto fruttuoso con Israele nonostante le critiche dei suoi vicini musulmani come Iran e Turchia.

La relazione strategica comprende la cooperazione in materia di commercio e sicurezza, nonché scambi culturali ed educativi. Le relazioni entrarono in una nuova fase nell'agosto 1997 durante la visita dell'allora primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu a Baku. Da allora Israele ha sviluppato legami più stretti con l'Azerbaigian e ha contribuito a modernizzare le forze armate dell'Azerbaigian. Si dice che l'esercito israeliano sia stato un importante fornitore di aviazione da battaglia, artiglieria, anticarro e armi antifanteria in Azerbaigian.

Nel maggio 1999, il Consiglio USA-Azerbaigian ha sponsorizzato un seminario per discutere le relazioni tra azeri, ebrei e Israele. Nell'aprile 2000, una delegazione commerciale israeliana ha visitato Baku per discutere i modi per rafforzare le relazioni economiche bilaterali.

Per molti anni, l'Azerbaigian ha mantenuto alti tassi di immigrazione in Israele a causa della situazione economica e politica del paese. Nel 2002, 475 ebrei hanno fatto l'aliyà e 111 sono immigrati negli Stati Uniti. Il governo azero riceve aggiornamenti regolari da Israele sugli ebrei azeri in Israele, che sono afflitti da disoccupazione, criminalità e altre questioni sociali come nuovi immigrati in Israele.

Tra il 2000 e il 2005, Israele è passato dall'essere il decimo partner commerciale dell'Azerbaigian al quinto. Secondo le statistiche delle Nazioni Unite, tra il 1997 e il 2004, le esportazioni dall'Azerbaigian a Israele sono aumentate da poco più di $ 2 milioni a $ 323 milioni, alimentate principalmente dall'alto prezzo del petrolio. L'Azerbaigian è il principale fornitore di petrolio di Israele dal 2014, fornendo circa il 40% del petrolio greggio per Israele. Al fine di ridurre la dipendenza dal petrolio fornito da paesi ostili, Israele ottiene petrolio azero da un oleodotto di 1.100 miglia che collega l'Azerbaigian al porto turco di Ceyhan. In risposta alle azioni di Israele durante l'Operazione Margine di Protezione, molti giovani azeri hanno manifestato fuori dall'ambasciata israeliana a Baku a favore di un embargo petrolifero contro la nazione ebraica, scandendo slogan come "Morte a Israele".

Nel 2009, il presidente israeliano Shimon Peres ha fatto una visita in Azerbaigian, dove le relazioni militari sono state ulteriormente ampliate, con la società israeliana Aeronautics Defense Systems Ltd che ha annunciato che avrebbe costruito una fabbrica a Baku.

Nel 2010, il presidente dell'Azerbaigian Ilham Aliyev ha emesso un decreto che vieta il rilascio di visti negli aeroporti internazionali del paese, gli stranieri d'ora in poi hanno dovuto richiedere i visti al consolato azero più vicino. Israele e Turchia erano gli unici due paesi i cui cittadini non erano interessati dalla nuova legge.

Nel febbraio 2012, Israele e l'Azerbaigian hanno firmato un accordo in base al quale le Israel Aerospace Industries, gestite dallo stato, avrebbero venduto all'Azerbaigian 1,6 miliardi di dollari in droni e sistemi di difesa antiaerei e missilistici.

Nel marzo 2012, le forze di sicurezza azere hanno arrestato 22 persone con l'accusa di aver pianificato attacchi contro l'ambasciata israeliana a Baku, nonché una serie di altri uffici diplomatici di alto profilo. L'agenzia di sicurezza nazionale azera ha affermato che tutti i sospetti sono stati addestrati e finanziati dall'Iran.

Nel dicembre 2012, l'ambasciatore israeliano in Azerbaigian Arpaz Rafi ha osservato che il fatturato commerciale tra i due paesi ha superato i 4 miliardi di dollari. Inoltre, ha affermato che il prossimo anno potrebbero essere firmati tre documenti - in agricoltura, facilitazione del regime dei visti per il corpo diplomatico e eliminazione della doppia evasione fiscale - che promuoveranno lo sviluppo dei legami economici tra Israele e l'Azerbaigian.

Il ministro della Difesa israeliano Moshe Ya'alon ha intrapreso una visita di 2 giorni in Azerbaigian nel settembre 2014, la prima visita di un ministro della Difesa israeliano in Azerbaigian da quando le due nazioni hanno stabilito relazioni diplomatiche 22 anni fa. Questa visita è avvenuta in concomitanza con ADEX-2014, un'esposizione internazionale di armi tenutasi nella città azera di Baku. L'Azerbaigian è un grande importatore di equipaggiamento militare israeliano e le sue relazioni strategiche sono state rafforzate da questa visita. Dal 2012 l'Azerbaigian ha acquistato 1,6 miliardi di dollari di equipaggiamento militare dalle industrie aerospaziali israeliane (IAI).

Nel 2013, il ministro degli Esteri azero, Elmar Mammadyarov, è diventato il primo ministro degli Esteri azero a visitare Israele.

Il ministro degli Esteri dell'Azerbaigian, Hikmat Hajyev, ha dichiarato nel febbraio 2016 che "la soluzione dei due Stati è l'unica garanzia per una pace sostenibile in questa parte del mondo e per la sicurezza e l'incolumità del popolo israeliano".

Il 13 dicembre 2016 il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu ha compiuto una breve visita di sette ore in Azerbaigian. Netanyahu ha incontrato il presidente dell'Azerbaigian Ilham Heydar Aliyev, prima di proseguire per il Kazakistan.

Secondo un rapporto pubblicato nel febbraio 2017 dall'Istituto internazionale di ricerca sulla pace di Stoccolma (SIPRI), l'esercito dell'Azerbaigian ha ordinato un sistema missilistico Iron Dome e missili intercettori Tamir da Israele durante l'anno precedente. L'esercito azero ha ordinato anche droni, altri missili, navi di pattuglia e radar da Israele.

Il commercio annuale tra Israele e l'Azerbaigian ammonta a circa $ 5 miliardi, con Israele che importa petrolio attraverso l'oleodotto Baku-Tbilisi-Cyehan ed esporta attrezzature tecnologiche, mediche e di difesa.

Siti turistici

Sinagoga Kuba
Via Kolkhoznaya 46
Kuba

Ebrei di montagna
Via Dmitrova 39
Baku
Tel: 12- 892- 232- 8867

Chabad Lubavitch
Via D. Alieva 186
Baku 370014
Tel: (99412) 94 02 88
http://www.fjc.ru/baku/

Comunità ebraica ashkenazita di Baku
D. Alieva str. 186
Baku, Azerbaigian 370014
Tel.: (994 12) 94 02 88, 99 20 54
www.jewish.az

Cimitero Ebraico
D. Alieva str. 171
Baku, Azerbaigian
Tel.: (994 12) 94 02 88, 99 20 54

Fonti: Am Israel
Ebrei dell'Azerbaigian
UCJS: Unione dei Consigli per gli ebrei nell'ex Unione Sovietica
NCSJ
Congresso Mondiale Ebraico
Azerbaija Internazionale
Francesco, Giacomo. "Anche l'Azerbaigian, il principale partner strategico di Israele nel mondo musulmano, deplora i "doppi standard" dell'UE," EUReporter (8 febbraio 2016)
Keinon, Herb. "Netanyahu rafforza i legami con gli alleati musulmani, visita l'Azerbaigian e il Kazakistan" Posta di Gerusalemme (14 dicembre 2016)
L'Azerbaigian ordina il sistema antimissile Iron Dome da Israele: SIPRI, APA, (27 febbraio 2017)
Sinagoga Kruei documentata dal Center for Jewish Art nel 1997


I posti più belli dell'Azerbaigian

Combina montagne e pianure semi-aride che si estendono all'infinito verso l'orizzonte con città storiche. Ora aggiungi la fauna selvatica, il fuoco e centinaia di chilometri di costa per avere un'idea della vera bellezza dell'Azerbaigian. Ecco la nostra carrellata dei luoghi più belli della Terra del Fuoco.

Baku è uno dei luoghi più belli dell'Azerbaigian grazie al suo moderno centro cittadino e al centro storico. Le Flame Towers costituiscono il punto focale della capitale e si illuminano dopo il tramonto. Icheri Sheher, il nucleo medievale, esibisce stili architettonici islamici, mentre sontuose facciate europee fiancheggiano la Città Vecchia. Le attrazioni più belle sono lungo Baku Boulevard, una lunga passeggiata vicino al Mar Caspio, e ci sono viste superbe dalla collina vicino a Martyrs' Lane.


PEARL HARBOR.

Il sito ufficiale dei siti storici di Pearl Harbor
inclusi biglietti, informazioni sui tour, notizie, mappe e altro ancora.

Aperto tutti i giorni 7:00 - 17:00 *

Unisciti ai 1,7 milioni di visitatori che visitano l'USS Arizona Memorial e scopri il giorno che ha lanciato gli Stati Uniti nella seconda guerra mondiale.

Memoriale della corazzata Missouri

Aperto tutti i giorni dalle 8:00 alle 16:00 *

Tre guerre, che abbracciano tre generazioni. Sali a bordo dell'ultima nave da guerra degli Stati Uniti, la "Mighty Mo", mentre fa la guardia silenziosa a Pearl Harbor.

Museo sottomarino della flotta del Pacifico

Aperto tutti i giorni dalle 7:00 alle 17:00 *

Silenzio non più. Immergiti nella storia della Submarine Force americana - il Silent Service - e scopri il ruolo vitale che i sottomarini della Marina hanno svolto durante la guerra e oltre.

Museo dell'aviazione di Pearl Harbor

Aperto tutti i giorni dalle 9:00 alle 17:00 *

Entra negli hangar dell'era della seconda guerra mondiale di Ford Island. Cammina tra veri aerei d'epoca, completamente restaurati, e prendi il volo nel Combat Flight Simulator interattivo del museo.

* I siti storici di Pearl Harbor sono chiusi il giorno del Ringraziamento, Natale e Capodanno


Uno storico o uno storico?

Lettere e suoni non sono sempre correlati in inglese.

Quando si pronunciano le parole "storico" e "storico", l'accento cade sulla seconda sillaba e molti le pronunciano iniziando con una vocale. Per quelle persone, è appropriato usare "an" prima di "storico" e "storico". Pertanto, hai una scelta a seconda di ciò che suona meglio per te. C'è molta clemenza su questo tema. Se non sei ancora sicuro, opta per "uno storico" e "uno storico" poiché rimangono preferibili, specialmente nella scrittura formale.

Esercizio interattivo

Museo statale dell'Indiana e siti storici

Benvenuti all'Indiana State Museum and Historic Sites, una rete di musei in tutto lo stato con 12 sedi in tutta l'Indiana. Qui, usiamo la nostra collezione di manufatti (tutto, dalle ossa di mastodonte ai dipinti di TC Steele) e i siti culturalmente più significativi del nostro stato per raccontare storie più grandi su temi più grandi. Che tu sia interessato all'arte, all'architettura, alla storia o alla scienza, abbiamo quello che fa per te. Esci e goditi ampi spazi aperti nei nostri siti storici, esplora tre piani di divertimento nel nostro museo del centro di Indianapolis e scopri attività online coinvolgenti.


Storico Patuxet

La prima mostra di storia della vita all'aperto che incontrerai durante la tua visita è il Wampanoag Homesite, situato nella storica Patuxet lungo le rive del fiume Eel. Qui scoprirai come il popolo Wampanoag del XVII secolo avrebbe vissuto lungo la costa durante la stagione di crescita piantando i loro raccolti, pescando e cacciando, raccogliendo erbe selvatiche e bacche per il cibo e canne per fare stuoie e cesti. Vedrai diversi tipi di case tra cui una coperta da stuoia bagnato, la parola Wampanoag per casa, e una casa più lunga e ricoperta di corteccia o nush wetu, ovvero una casa con tre bracieri all'interno. Il cibo viene cotto a fuoco aperto utilizzando solo gli ingredienti che erano disponibili nel 1600. Sulla riva del fiume potresti vedere uomini che fanno un mishoon - la parola Wampanoag per barca - usando il fuoco come strumento per scavare un albero.

A differenza delle persone che incontrerai nel villaggio inglese del XVII secolo, lo staff del Wampanoag Homesite non è un giocatore di ruolo. Sono tutti nativi - o Wampanoag o di altre nazioni native - e saranno vestiti con abiti storicamente accurati, per lo più fatti di pelle di daino. Parlano da una prospettiva moderna della storia e della cultura di Wampanoag. Sono felici di vederti e ti inviteranno a entrare a bagnato, o ti dicono cosa stanno crescendo nel giardino, o ti mostrano come giocare a hubbub, un gioco tradizionale ancora apprezzato da molti Wampanoag oggi. Il personale della Wampanoag Homesite è molto orgoglioso della propria eredità nativa e conosce le tradizioni, le storie, la tecnologia, i passatempi, la musica e la danza delle persone che vivono in questa regione da più di 10.000 anni. Fai tante domande! Potresti essere sorpreso di ciò che imparerai.

Per saperne di più sulla tua visita al Wampanoag Homesite, consulta le nostre Domande frequenti.

Per favore niente costumi
Chiediamo ai nostri ospiti di non indossare costumi "indiani" durante la visita al Museo. Nella Wampanoag Homesite, lo staff è composto da nativi che indossano abiti tradizionali Wampanoag autentici del XVII secolo e significativi per la loro cultura. Gli ospiti in costume creano confusione per le persone che potrebbero non essere in grado di distinguere gli ospiti in costume dal personale del Museo. Pertanto, chiediamo gentilmente a tutti di non indossare costumi storici quando ci visitano. Il personale dei servizi per gli ospiti potrebbe chiederti di rimuovere o coprire qualsiasi costume "indiano" mentre visiti la piantagione di Plimoth. Grazie per il vostro aiuto su questo problema culturalmente delicato!


Indice

Geografia

L'Azerbaigian si trova sulla sponda occidentale del Mar Caspio all'estremità sud-est del Caucaso. La regione è un paese montuoso e solo il 7% circa è seminativo. La valle del fiume Kura è la principale zona agricola della zona.

Governo
Storia

Nell'antichità l'Azerbaigian settentrionale era conosciuto come l'Albania caucasica. L'area è stata teatro di molti conflitti che hanno coinvolto arabi, kazar e turchi. Dopo l'XI secolo, il territorio divenne dominato dai turchi e alla fine divenne una roccaforte della religione musulmana sciita e della cultura islamica. Il territorio dell'Azerbaigian sovietico fu acquisito dalla Russia dalla Persia attraverso il Trattato di Gulistan nel 1813 e il Trattato di Turkamanchai nel 1828.

Dopo la Rivoluzione bolscevica, l'Azerbaigian dichiarò la sua indipendenza dalla Russia nel maggio 1918. La repubblica fu riconquistata dall'Armata Rossa nel 1920 e fu annessa alla Repubblica Socialista Sovietica Transcaucasica nel 1922. Successivamente fu ristabilita come Repubblica Sovietica separata il 5 dicembre. , 1936. L'Azerbaigian dichiarò l'indipendenza dal crollo dell'Unione Sovietica il 30 agosto 1991.

Dal 1988, l'Azerbaigian e l'Armenia sono in conflitto per l'enclave del Nagorno-Karabakh. La maggior parte degli abitanti dell'enclave sono cristiani armeni che si battono per separarsi dall'Azerbaigian prevalentemente musulmano e unirsi all'Armenia. La guerra scoppiò nel 1988 quando il Nagorno-Karabakh cercò di staccarsi e annettersi all'Armenia, e 30.000 morirono prima che fosse raggiunto un accordo di cessate il fuoco nel 1994, con l'Armenia che riconquistò il controllo sull'enclave contesa. I piani definitivi sullo stato del Nagorno-Karabakh devono ancora essere definiti.

Il futuro economico sembra promettente

I problemi economici del paese dovrebbero essere trasformati attraverso gli investimenti occidentali nelle risorse petrolifere dell'Azerbaigian, una riserva non sfruttata il cui valore stimato è di trilioni di dollari. Dal 1994, la compagnia petrolifera statale dell'Azerbaigian (SOCAR) ha firmato accordi da diversi miliardi di dollari con compagnie petrolifere internazionali. La posizione filo-occidentale dell'Azerbaigian e la sua attenta gestione economica lo hanno reso il più attraente dei paesi del Caspio ricchi di petrolio per gli investimenti esteri. Negli anni successivi alla sua indipendenza, il paese ha subito una rapida privatizzazione e il FMI gli ha assegnato un punteggio elevato come una delle revisioni economiche di maggior successo di sempre. Nel settembre 2002 è iniziata la costruzione dell'oleodotto Baku-Tblisi-Ceyhan (un percorso che attraversa la Georgia e la Turchia), lungo 1.100 miglia. I principali investitori sono la britannica BP (33%), la SOCAR dell'Azerbaigian (25%), la Unocal degli Stati Uniti (8,9%) e la Statoil della Norvegia (8,7%). Nel luglio 2006 è stato aperto il gasdotto.

Nel 2003, il presidente Heydar Aliyev, gravemente malato, scelse suo figlio come nuovo primo ministro, aprendo la strada alla sua eventuale successione. L'opposizione ha protestato strenuamente. Nelle elezioni di ottobre, il figlio del presidente, Ilham Aliyev, è stato eletto presidente. Heydar Aliyev è morto a dicembre.

Nelle elezioni parlamentari del novembre 2005, il Partito del Nuovo Azerbaigian di Aliyev ha vinto il maggior numero di seggi. Gli osservatori elettorali internazionali hanno dichiarato le elezioni fraudolente e i candidati dell'opposizione hanno organizzato proteste.

Il 15 ottobre 2008, alle elezioni presidenziali, Ilham Aliyev ha vinto un secondo mandato con l'89% dei voti. L'affluenza è stata di circa il 75% della popolazione.

Il 1° gennaio 2012, l'Azerbaigian ha iniziato un mandato di due anni come membro non permanente del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite. Il tenore di vita e l'economia del paese continuano a crescere, compreso un boom edilizio a Baku, la capitale.

Aumentano le tensioni con Armenia e Iran

Il 31 agosto 2012, l'Armenia ha concluso le relazioni diplomatiche con l'Ungheria per il ritorno di Ramil Safarov in Azerbaigian. Safarov è stato condannato per l'omicidio del tenente armeno Gurgen Margaryan nel 2004 in Ungheria. Il governo ungherese ha rilasciato Safarov in Azerbaigian sulla base del presupposto che avrebbe scontato almeno 25 anni della sua condanna all'ergastolo. Al suo arrivo in Azerbaigian, Safarov è stato graziato. Una volta giunta la notizia dell'indulto, i manifestanti in Armenia hanno bruciato bandiere ungheresi e lanciato uova contro l'ambasciata ungherese. Manifestazioni si sono svolte anche a Budapest.

Safarov è stato accolto di nuovo in Azerbaigian come un eroe nazionale. Luogotenente al momento dell'omicidio, Safarov è stato promosso al grado di maggiore e ha ricevuto otto anni di paga arretrata. Il suo perdono e la sua calorosa accoglienza hanno minacciato di rompere il processo di pace tra Azerbaigian e Armenia, un processo che ha impedito ai due paesi di ricadere in una violenta faida sul conteso territorio del Nagorno-Karabakh.

La tensione è aumentata anche tra l'Azerbaigian e l'Iran per tutto il 2012. Vicini lungo il Mar Caspio, i due paesi si sono trovati in disaccordo su Israele e Armenia. L'Iran è stato a lungo un sostenitore dell'Armenia, il nemico dell'Azerbaigian. Nel frattempo, l'Azerbaigian ha collaborato con Israele su questioni militari. Nel marzo 2012, le autorità dell'Azerbaigian hanno arrestato 22 persone sospettate di un complotto iraniano per uccidere diplomatici israeliani e americani. A partire da settembre 2012, tali accuse non sono state dimostrate. Nel maggio 2012, al capo di Stato iraniano, all'ayatollah Ali Khamenei è stato vietato l'ingresso all'aeroporto di Baku e i valichi di frontiera tra i due paesi sono stati chiusi per giorni. L'Iran ha inviato navi da guerra nel Mar Caspio.

Aliyev vince il terzo mandato, ma l'internazionale osserva la chiamata elettorale ingiusta

Il 9 ottobre 2013 si sono svolte le elezioni presidenziali. Il presidente uscente Ilham Aliyev ha vinto un terzo mandato quinquennale, ottenendo l'84,6 per cento dei voti. Jamil Hasanli, storico e professore, è stato un secondo distante con il 5,4%. In un'intervista a Il New York Times, Hasanli ha affermato che le sue possibilità sono state ostacolate dalla rapidità con cui si sono svolte le elezioni, dalla mancanza di fondi sufficienti, dai media controllati dallo stato e dalla mancanza di interesse internazionale.

Gli osservatori internazionali sono stati coinvolti dopo le elezioni. The Organization for Security and Cooperation in Europe (OSCE) called the presidential election unfair and said that they had evidence proving voting irregularities such as ballot-box stuffing. The OSCE released a report on October 10, 2013, that said the election was ?undermined by limitations on the freedoms of expression, assembly and association that did not guarantee a level playing field for candidates. Continued allegations of candidate and voter intimidation and a restrictive media environment marred the campaign. Significant problems were observed throughout all stages of Election Day processes and underscored the serious nature of the shortcomings.? However, Aliyev's government denied the accusations.


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The Best Existence & An Ideal Future
The goal of life on earth is the best existence.

• "Happiness comes to them who bring happiness to others."
• "Abiding happiness and peace is theirs who choose goodness for its own sake - without expectation of any reward."
• "A thousand people cannot convince one by words to the extent that one person can convince a thousand by action."
• Zarathushtra: "With an open mind, seek and listen to all the highest ideals. Consider the most enlightened thoughts. Then choose your path, person by person, each for oneself."


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