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Demone femminile alato

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Demone femminile alato, Sicilia, VI a.C., Calcare. Realizzato con Memento Beta (ora ReMake) di Autodesk.

La posizione in ginocchio indicava un movimento veloce nell'arte greca antica. Tali lastre di rilievo, chiamate metope, erano poste all'esterno di un tempio sopra le colonne.

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Gorgone

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Gorgone, figura di mostro nella mitologia greca. Omero parlava di un'unica Gorgone, un mostro degli inferi. Il successivo poeta greco Esiodo aumentò il numero delle Gorgoni a tre - Steno (il Possente), Euriale (il Lontano Springer) e Medusa (la Regina) - e le fece figlie del dio del mare Forco e di sua sorella-moglie Ceto . La tradizione attica considerava la Gorgone un mostro prodotto da Gea, la personificazione della Terra, per aiutare i suoi figli contro gli dei.

Nella prima arte classica le Gorgoni erano raffigurate come creature femminili alate, i loro capelli erano costituiti da serpenti, ed erano con la faccia tonda, il naso piatto, con la lingua penzoloni e con grandi denti sporgenti. Medusa, che nell'arte successiva è raffigurata come bella anche se mortale, era l'unica dei tre mortale, quindi Perseo fu in grado di ucciderla tagliandole la testa. Dal sangue che sgorgava dal suo collo nacquero Crisaore e Pegaso, i suoi due figli di Poseidone. La testa mozzata di Medusa aveva il potere di trasformare in pietra tutti coloro che la guardavano. Maschere scolpite del tipo orribilmente grottesco della testa della Gorgone venivano usate come protezione contro il malocchio.


Nelle religioni occidentali, che sono monoteiste e vedono il cosmo come un universo tripartito, angeli e demoni sono generalmente concepiti come spiriti celesti o atmosferici. Nella devozione popolare di queste religioni, tuttavia, c'è una credenza diffusa in fantasmi, ghoul, goblin, demoni e spiriti maligni che influenzano gli umani nelle loro condizioni e attività terrestri. Gli esseri celesti possono essere benevoli o malevoli, a seconda della loro relazione con l'Essere Supremo. D'altra parte, i demoni e gli spiriti maligni che generalmente influenzano gli umani nel loro ruolo di esseri terrestri (piuttosto che nel loro destino di esseri sopraterrestri) sono visti nella pietà popolare - e in qualche modo nella riflessione teologica - come malevoli negli intenti.

Gli angeli sono generalmente raggruppati in ordini di quattro, sei o sette nei primi ranghi, di cui possono essercene diversi. L'uso del quattro, che simbolicamente implica la perfezione ed è legato ai quattro punti cardinali, si trova nell'ebraismo, nel cristianesimo e nell'islam. Il primo zoroastrismo, molto influenzato dalle scienze astronomiche e astrologiche dell'antico Iran, coordinò il concetto delle sette sfere planetarie conosciute con la sua credenza nell'eptade (raggruppamento di sette) di esseri celesti, cioè il amesha speso di Ahura Mazdā: Spenta Mainyu (lo Spirito Santo), Vohu Mana (Buona Mente), Asha (Verità), Ārmaiti (Retta Mente), Khshathra (Regno), Haurvatāt (Interezza) e Ameretāt (Immortalità). Nel successivo zoroastrismo, sebbene non nel Gāthās (i primi inni, che si ritiene siano stati scritti da Zoroastro, nell'Avesta, le sacre scritture), Ahura Mazdā e Spenta Mainyu furono identificati l'uno con l'altro, e i restanti generosi immortali furono raggruppati in un ordine di sei. Di fronte ai generosi immortali, che aiutavano a collegare insieme il mondo spirituale e quello materiale, c'era la controparte dello Spirito Santo, cioè Angra Mainyu, lo Spirito Malvagio, che in seguito divenne il grande avversario Ahriman (il prototipo del mondo ebraico, cristiano e Satana islamico) e i daeva, che molto probabilmente erano divinità della prima religione indo-iraniana. Alleati con Angra Mainyu contro Ahura Mazdā erano Akōman (Mente malvagia), Indrā-vāyū (Morte), Saurva (un daeva della morte e della malattia), Nāñhaithya (un daeva legato al dio vedico Nāsatya), Tauru (difficile da identificare), e Zairi (la personificazione di haoma, la bevanda sacra legata ai sacrifici di entrambi ahuras e daeva). Tra le altre figure demoniache c'è Aēshma (violenza, furia o impulso aggressivo), che potrebbe essere il demone Asmodeus del libro di Tobia, Āz (concupiscenza o lussuria), Mithrāndruj (Colui che mente a Mithra o parola falsa), Jēh (la puttana demoniaca, creata in seguito da Ahriman per contaminare la razza umana), e molti altri (Guarda anche Zoroastrismo).

L'angelologia e la demonologia nel giudaismo si svilupparono maggiormente durante e dopo il periodo dell'esilio babilonese (VI-V secolo aC), quando furono presi contatti con lo zoroastrismo. Nella Bibbia ebraica, Yahweh è chiamato il Signore degli eserciti. Questi eserciti (Sabaoth) sono l'esercito celeste che combatte contro le forze del male e svolge varie missioni, come proteggere l'ingresso in paradiso, punire i malfattori, proteggere i fedeli e rivelare la Parola di Dio agli umani. Nella Bibbia ebraica canonica sono menzionati due arcangeli: Michele, il capo guerriero delle schiere celesti, e Gabriele, il messaggero celeste. Due sono menzionati nella Bibbia ebraica apocrifa: Raffaello, guaritore o aiutante di Dio (nel libro di Tobia), e Uriel (Fuoco di Dio), il custode del mondo e la parte più bassa dell'inferno (in II Esdras). Sebbene questi siano gli unici quattro nominati, in Tobia 12:15 sono indicati sette arcangeli. Oltre agli arcangeli, c'erano anche altri ordini di angeli, i cherubini ei serafini, che sono stati notati in precedenza.

Sotto l'influenza dello zoroastrismo, Satana, l'avversario, probabilmente si è evoluto nell'arcidemone. Altri demoni includevano Azazel (il demone del deserto, incarnato nel capro espiatorio), Leviatano e Rahab (demoni del caos), Lilith (un demone notturno femminile) e altri. Per proteggersi dai poteri dei demoni e degli spiriti immondi, gli ebrei influenzati da credenze e costumi popolari (come i cristiani in seguito) portavano spesso amuleti, amuleti e talismani con incisi formule efficaci (Guarda anche giudaismo).

Il cristianesimo, probabilmente influenzato dall'angelologia delle sette ebraiche come i farisei e gli esseni, nonché del mondo ellenistico, ha ulteriormente rafforzato e sviluppato teorie e credenze in angeli e demoni. Nel Nuovo Testamento, gli esseri celesti erano raggruppati in sette ranghi: angeli, arcangeli, principati, poteri, virtù, domini e troni. Oltre a questi si aggiunsero i cherubini ei serafini dell'Antico Testamento, che con gli altri sette ranghi costituivano i nove cori degli angeli nella successiva teologia mistica cristiana. Vari altri numeri degli ordini degli angeli sono stati dati dai primi scrittori cristiani: quattro, in Gli Oracoli Sibillini (un'opera presumibilmente ebraica che mostra molta influenza cristiana) sei, nel Pastore di Erma, libro accettato come canonico in alcune chiese paleocristiane locali e sette, nelle opere di Clemente Alessandrino e di altri importanti teologi. Sia nella pietà popolare che nella teologia il numero è stato generalmente fissato a sette. Gli angeli che ricevettero più attenzione e venerazione nel cristianesimo furono i quattro angeli menzionati nell'Antico Testamento e negli Apocrifi. Michele divenne il prediletto di molti, e nella pratica del suo culto c'era spesso una certa confusione con San Giorgio, che era anche lui una figura guerriera.

La demonologia ha sperimentato un rinnovamento nel cristianesimo che probabilmente sarebbe stato accettabile nello zoroastrismo. Satana, l'arcinemico del Cristo Lucifero, il portatore di luce caduto e l'originariamente cananeo Belzebù, il Signore delle mosche (o, forse, Beelzebul, il Signore dello sterco), menzionato da Gesù, sono tutti diavoli. Il concetto e il termine diavolo derivano dal concetto zoroastriano di daeva e la parola greca daibolos ("calunniatore" o "accusatore"), che è una traduzione del concetto ebraico di Satana. Come singolare forza demoniaca o personificazione del male, l'attività principale del diavolo era quella di tentare gli umani ad agire in modo tale da non raggiungere il loro destino sovraterrestre. Poiché si credeva che i demoni abitassero terre desolate senz'acqua, dove le persone affamate e stanche avevano spesso allucinazioni visive e uditive, i primi monaci cristiani andarono nei deserti per essere l'avanguardia dell'esercito di Dio nell'unirsi alla battaglia con i diavoli tentatori. Hanno spesso registrato che il diavolo è venuto da loro in visioni come una donna seducente, tentandoli a violare i loro voti per mantenersi sessualmente puri, sia fisicamente che mentalmente.

In alcuni periodi dell'Europa cristiana, in particolare nel Medioevo, il culto dei demoni e la pratica della stregoneria provocarono l'ira della chiesa e del popolo su coloro che erano sospettati di praticare riti diabolici, come la messa nera. Una formula della messa nera (la messa detta al contrario e con un crocifisso capovolto sull'altare) è sopravvissuta nella magia popolare: "hocus-pocus", un'abbreviazione di "Hoc est corpus meum" ("Questo è il mio corpo" ), le parole di istituzione nell'Eucaristia, o Santa Comunione. La stregoneria e la stregoneria sono state strettamente associate alla demonologia nel pensiero del cristianesimo, specialmente in Occidente.

Nella seconda metà del XX secolo, in connessione con un rinnovato interesse per il soprannaturale, ci fu evidenza di una rinascita del culto dei demoni e della magia nera, sebbene ciò fosse generalmente limitato a piccoli culti che si rivelarono piuttosto effimeri.

L'angelologia e la demonologia nell'Islam sono strettamente legate a dottrine simili nell'ebraismo e nel cristianesimo. Oltre ai quattro portatori del trono di Allah, sono ben noti altri quattro angeli: Jibrīl (Gabriel), l'angelo della rivelazione Mīkāl (Michael), l'angelo della natura, che fornisce all'uomo cibo e conoscenza ʿIzrāʾīl, l'angelo della morte e Isrāfīl, il angelo che pone l'anima nel corpo e suona la tromba per il Giudizio Universale. I demoni si contendono anche il controllo delle vite umane, il più importante è Ibls (il Diavolo), che tenta gli umani, o Shayṭan, o Satana.


La folle storia dei demoni femminili

L'inferno non ha furia come un demone disprezzato.

Quando il conduttore radiofonico conservatore Alex Jones prende le onde radio per chiamare letteralmente Hillary Clinton un "demone", sai che stai vivendo in tempi interessanti. Ma diavoli femminili, demoni e creature del mondo sotterraneo non sono niente di nuovo. In effetti, hanno una storia lunga e solida in tutte le culture del mondo. Vieni a scendere nelle profondità, dove incontreremo alcune delle damigelle demoniache più famose della storia antica. Tra lo strangolamento dei bambini e il taglio delle teste dei contadini, queste apparizioni sono state alcune delle creature più indaffarate nel regno ultraterreno.

Giudeo-cristiano

Secondo le religioni precristiane di Assiria, Sumeria e Israele, i demoni arrivavano in entrambi i sessi e predavano ugualmente i mortali.

Ines Vuckovic/Dose

Il Testamento di Salomone è probabilmente la cronaca più esauriente della prima demonologia. Scritto nel I secolo d.C., descrive come il leggendario sovrano biblico costruì il suo tempio omonimo mentre lottava con un certo numero di demoni e altre creature spirituali.

Nel Testamento, il demonio maschio Ornia assume l'aspetto di una bella donna per incasinare un ragazzo che costruisce il tempio di Salomone. Ogni notte Ornias appariva al ragazzo, si succhiava il pollice (potrebbe essere una metafora di qualcosa) e gli rubava metà dei soldi. La creatura fu sconfitta quando Salomone diede al ragazzo un anello magico da lanciare al demone.

Quello stesso libro ci introduce anche a Obizuth, un demone femminile che vaga per il mondo trovando donne durante il parto e strangolando i loro bambini di fronte a loro. Salomone la fa legare per i capelli alla parte anteriore del Tempio e la mette in mostra perché il popolo possa assistere al suo comando dei demoni.

Ines Vuckovic/Dose

Uno dei racconti più avvincenti sui demoni precristiani è Lilith, che nelle prime versioni dell'Antico Testamento è la prima moglie di Adamo, creata da Dio insieme al primo uomo. A differenza di Eva, però, Dio non ha creato Lilith dalla costola di Adamo, ma è fatta di "sporcizia e polvere". Quando Lilith si rifiuta di sdraiarsi sotto Adam durante il sesso, pronuncia il nome proibito di Dio e vola via. La sua nuova forma è un demone alato che uccide madri e bambini durante il parto.

Lilith in molte storie è considerata la prima succube, i demoni femminili più famosi della mitologia giudaico-cristiana. Con il passare del tempo, le succubi subirono una strana metamorfosi. Invece di essere naturalmente femmine, divennero demoni maschili che cambiarono la loro forma per corrompere uomini e donne allo stesso modo.

Perché esattamente i primi preti sentissero il bisogno di far diventare la progenie del diavolo il lavoro di un uomo era da indovinare. Le leggende descrivono le succubi che prendono forma femminile per raccogliere lo sperma dai maschi e poi si trasformano in uomini per impregnare le donne con il fluido rubato. Sembra comunque un sacco di lavoro per qualcosa che le persone normali e non demoniache farebbero.

Alcuni storici ipotizzano che le leggende di questi demoni sessuali siano state create per spiegare cose scomode come gravidanze "misteriose", sogni bagnati e altri comportamenti empi.

Greco antico

Nell'antica mitologia greca, uno dei demoni femminili più notevoli era Lamia. Una volta regina, ebbe una relazione con il dio Zeus. Ciò ha fatto incazzare la moglie di Zeus, Era, abbastanza da maledire il suo pezzo laterale facendolo diventare un mezzo serpente che mangia i bambini delle persone. Alcuni racconti la lasciano anche con gli occhi perennemente aperti, sempre a caccia di tenera carne giovane.

Slavo

L'Europa orientale ha le sue tradizioni soprannaturali e una delle donne più temibili nella tradizione slava è Lady Midday, nota anche come Poludnitsa. I contadini che lavoravano duramente nei loro campi si trovavano di fronte a questa apparizione, che faceva loro domande e tagliava loro la testa se impiegavano troppo tempo per rispondere. Avrebbe anche afflitto i lavoratori con malattie e colpi di calore.

Asiatico

In Asia, hanno il loro ricco arazzo di mitologia incasinata. Le creature mitiche del Giappone, conosciute come yokai, sono affascinantemente diverse e si presentano in centinaia di forme diverse. Predano i viaggiatori e le persone che vagano di notte, e ogni regione ha i suoi occupanti soprannaturali.

Uno dei più famosi degli yokai è Onibaba, un'anziana donna demone che vive in una grotta e attira i viaggiatori verso la morte. Molte diverse sue manifestazioni appaiono nel folklore, ma gli storici ritengono che fosse in realtà basata su una donna reale che viveva ad Adachi-ga-hara. Un museo nella zona mostra il coltello e la pentola che ha usato per uccidere e bollire le sue vittime.

Ines Vuckovic/Dose

Nure-onna è una bestia inquietante, un enorme serpente con la testa di una donna che induce le persone a tenere in braccio il suo "bambino" e poi succhia loro il sangue mentre sono paralizzate. Il bambino assume un peso enorme e non può essere messo giù. Anche questa sembra una specie di metafora.

Possiamo vedere alcuni punti in comune interessanti tra questi demoni femminili. Invece di sopraffare le loro vittime con la forza, usano l'inganno e l'inganno per cullarle in un falso senso di sicurezza, per poi ucciderle e spesso mangiarle (o almeno prosciugarle dei fluidi vitali). È facile vedere come gli stereotipi negativi sulle donne si siano fatti strada attraverso la storia incarnati in queste creature demoniache.


Combattimento [ modifica | modifica sorgente]

Temibile nalfeshnee in battaglia.

Anche se si davano l'aria di essere al di sopra delle risse, i nalfeshnee erano demoni con una sete di sangue quasi irresistibile. Quando lo ritenevano accettabile, si impegnavano in battaglia, colpendo i loro nemici con la loro abilità di nimbus da incubo prima di ferirli spietatamente mentre erano storditi. Sebbene fisicamente pericolosi, era più probabile che si trovassero sul campo di battaglia che si libravano sopra le masse per colpire i nemici più facilmente sconfitti. Quando nel bel mezzo del combattimento usavano le loro abilità telepatiche per abbaiare ordini ai loro inferiori, terrorizzando per tutto il tempo i loro nemici. Ώ]


7 Orso dalle gambe rigide


L'orso dalle gambe rigide fa la sua comparsa nella tradizione di diverse tribù di nativi americani. Più spesso chiamato Katshituashku o Yawkwawiak, l'orso è una versione delle dimensioni di un elefante di un orso gigante con un gusto per la carne umana. La Penobscot Nation riferisce che il grande mammifero ispido aveva l'abitudine di appoggiarsi agli alberi per riposare perché non era in grado di piegare le gambe, Katshituashku non sarebbe mai stato in grado di rialzarsi se si fosse sdraiato.

In altre narrazioni, si dice che l'orso dalle gambe rigide abbia "denti abbastanza lunghi da perforare sette cacciatori". Alcuni antropologi ipotizzano che l'orso leggendario dalle gambe rigide potrebbe in realtà essere il vero mammut lanoso preistorico e piuttosto, varie versioni di storie di i mammut che sono stati fantasiosamente modificati mentre venivano tramandati attraverso le complesse storie orali dei nativi americani. È stato ipotizzato che i membri delle tribù abbiano portato alla luce fossili di mastodonte e siano giunti alla conclusione che l'enorme bestia fosse un mostro carnivoro a causa delle sue enormi zanne.


Demone femminile alato - Storia

Un demone femminile un demone uno spirito divino. Dal tardo latino demone, dal greco daimon. prima del 1300. Forma femminile dal 1638. immagini

Ardat Lili: Un demone notturno una succube, o un giovane spirito femminile associato a bambini e donne incinte, anche un demone della tempesta. Uno nella triade demoniaca formata da Lilu (il maschio), Lilitu (la femmina) e Ardat Lili (la serva). (sumero)

Battiba: Un demone da incubo femminile che provoca la morte durante il sonno, associato agli alberi. (filippino)

Emusa: Un mutaforma, una femmina demoniaca con una gamba di asino e l'altra di ottone, insegue i viaggiatori e li mangia. [syn: Emipusa, Empousa] (greco)

Gorgone: La personificazione della saggezza e dei misteri femminili, protettrice, creatrice di vita e portatrice di morte. Dal greco gorgo terribile. 1398. (greco) Immagine

Hantu Kopek: Demone da incubo femminile.

Lamashtu: Una specie di dea, sette streghe in una, associata alla morte di nascituri e neonati, un demone notturno, portatore di malattie. (mesopotamico)

Lamia: Un demone metà donna metà serpente un mostro marino un demone notturno che preda i bambini, anche un vampiro. 1350. (greco)

Lili: La progenie femminile di Lilith. [syn: Lilin] vedi: Lilith

Lilith: La personificazione della sessualità femminile e il potere sugli uomini, illuminante delle donne. Immagine

Lilitu: La controparte femminile di Lilu. Uno nella triade demoniaca formata da Lilu (il maschio), Lilitu (la femmina) e Ardat Lili (la serva). (sumero)

Palden Lhamo: Una dea gaurdana protettrice del Tibet. (tibetano)

Succube: Un demone femminile che tenta di avere rapporti sessuali con persone addormentate. Dal latino soccombereāre giacere sotto, alterazione del tardo latino incubo. 1387. immagine


Onoskelis è un demone femminile ebreo con una bella forma menzionata nel Testamento di Salomone. Il nome è solitamente associato all'hobgoblin, Empusa, che era in grado di assumere varie forme, tuttavia in questo caso si tratta di una satira (satira femminile).

Agonia / NON VALUTATO

Secondo i blog di sviluppo, sono stati creati dalle anime di donne martiri che hanno causato immense sofferenze ad altri durante il loro tempo all'inferno, simili ai chort. Ciò è confermato dal dipinto del gioco, visto nell'angolo posteriore della sala da pranzo con il ragno sul tavolo, che mostra una donna trasformata in un onoskelis.

Gli onoskelis sono ciechi e possono solo annusare, sentire e sentire. Il modo migliore di Nimrod per evitare di essere ucciso da questi demoni è di nascondersi e trattenere il respiro. Le abilità consigliate sono quelle che aumentano la resistenza e riducono la quantità di rumore che Nimrod fa mentre è sotto forma di martire.

Gli onoskelis sono anche più attratti dalle torce, come menzionato dall'uomo sopravvissuto: "cercano calore anche per un breve momento". Quindi, Nimrod può provare a lanciare la sua torcia in una direzione diversa per distrarre la creatura e sgattaiolare via mentre riceve un po' di conforto dal fuoco.

Alcuni Onoskelis usano i loro poteri per uccidere Nimrod a distanza con la pirocinesi, o per spingerlo da una ripida sporgenza con la telecinesi per ucciderlo. Dopo aver ottenuto un potenziamento dell'anima, Nimrod può possederli, tuttavia non è consigliabile usarli sempre usarli per eliminare nemici pericolosi e poi uccidere la creatura, prima di possedere un'altra anima dannata con un percorso pulito e, si spera, sicuro. Tuttavia non possono uccidere facilmente Chorts, o anche Ugly Goddess, quindi evitali a tutti i costi.


Storia

La stagione del dolore è alle porte.
Questo articolo contiene spoiler per Leggenda brutale. Clicca qui per rivelarli.

Dopo aver ridotto in schiavitù gran parte dell'umanità, i Tainted Coil hanno iniziato un grande rituale per inviare uno di loro nel futuro: la stessa Succoria. Alla ricerca dei segreti dei Titani, andò avanti nel futuro, portando con sé un idolo di Ormagöden, che l'avrebbe restituita al suo tempo con un'offerta di sangue, e alcuni schiavi, tra cui il leggendario guerriero Riggnarok travestito , che intendeva assassinarla durante la sua missione.

All'arrivo nel futuro, tuttavia, Succoria rimase scioccata nello scoprire che i demoni non esistevano e che gli umani erano la specie dominante: avevano ereditato l'eredità dei Titani e avevano eretto molte civiltà. Sconfitta, liberò i suoi schiavi e si rifugiò in una grotta, non volendo tornare a guidare la Spira con la consapevolezza che il suo popolo era condannato. Nel passato, quando non è riuscita a tornare, un demone di nome Doviculus ha preso il suo posto come Imperatore della Bobina Corrotta.

Nel frattempo, Riggnarok, che aveva intenzione di ucciderla, ebbe compassione di Succoria nella sua totale e disperata sconfitta, e non riuscì a ucciderla. Invece, mentre gli altri schiavi fuggivano, lui rimase con lei e si prese cura di lei. Lontano dai tabù e dai pregiudizi del loro tempo, un certo desiderio (o forse amore) si è formato dalla loro compagnia e alla fine da un bambino.

Succoria alla fine sarebbe morta dopo aver dato alla luce il loro figlio, Eddie Riggs. Riggnarok prese il bambino dalla caverna quel giorno, insieme all'Idolo di Ormagöden, la camicia e la collana di Succoria. Anni dopo Riggnarok regalò a Edward la sua collana, che sarebbe diventata un oggetto importante anche per Eddie, essendo l'unica cosa che aveva da sua madre. Dopo la morte di Riggnarok, Eddie avrebbe anche trovato l'idolo nell'attico di suo padre e avrebbe scelto di indossarlo, pensando che fosse una fibbia per cintura. Quando Eddie ha sanguinato sull'idolo di sua madre durante un concerto dei Kabbage Boy, avrebbe finalmente raggiunto il suo scopo e riportato chi lo indossava all'età del metal.


Qarinah

Nella mitologia araba, il qarînah (قرينة) è uno spirito simile alla succube, con origini forse nell'antica religione egizia o nelle credenze animistiche dell'Arabia preislamica. Una qarînah "dorme con la persona e ha relazioni durante il sonno come è noto dai sogni". Si dice che siano invisibili, ma una persona con una "seconda vista" può vederli, spesso sotto forma di gatto, cane o altro animale domestico. "In Omdurman è uno spirito che possiede... Solo alcune persone sono possedute e queste persone non possono sposarsi o la qarina le danneggerà." Fino ad oggi, molti miti africani affermano che gli uomini che hanno un'esperienza simile con tale principato (succube) nei sogni (di solito nella forma di una bella donna) si ritrovano esausti non appena si svegliano spesso rivendicando un attacco spirituale su di loro. Rituali/divinazione locali sono spesso invocati per fare appello al dio per la protezione e l'intervento divini.


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